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首部绪论5

第一篇国学之定义及分类5

第一章 国学二字之解释附驳曹聚仁说5

第二章 论古来分中国学术为经史子集四库之悖谬7

第三章 论世人认经皆史或理或文之错误13

第四章 与国中诸研究院所分国学种类之商榷15

第五章 应改定中国学术为新四部的我见17

第二篇至低限度之国学书籍及其研究之次序25

第一章 至低限度之代表书籍25

第二章 研究之次序36

中部分述37

第一篇中国文字学大纲39

第一章 文字与工具39

第二章 小学之定义及其起源41

第三章 小学之分类——三字与六书44

第四章 六书——象形指事会意谐声转注叚借45

第五章 三字——象形训诂音韵57

第二篇中国文学大纲77

第一章 文学与实用77

第二章 文学之定义及其分类78

第三章 文学之起源及其流变96

第四章多属无韵无形无情109

第一节 记事——史学的文学109

第二节 论理——哲学的文学111

第三节 求是——小学的文学114

第五章多属有韵形式感想121

第一节叙情——文学的文学121

第一段 声韵文——如诗赋词曲等125

第二段 形式文——如骈体八股等142

第三段 感想文——如小说（？）等144

第六章文评（旧作）148

第一节 文之各种相对问题——如骈散朴美雅俗深浅等148

第二节 古文之代表——庄子马史韩文150

第三节 雅俗问题152

第四节 深浅简繁 在内问题154

第五节 文的代表158

第七章 诗评——古近白话等体163

第八章文学新论166

第一节 文是手段 「文学不能独自成立」并详「四学比观」「重要订正」各处167

第二节 文之标准168

第三篇中国史学171

第一章 史学与广大171

第二章 史学之起源及其变迁172

第三章 史学之定义及其分类 评四库全书史通及梁启超曹聚仁等说179

第四章 纪传体 附史汉优劣略说192

第五章 编年体 附论史家所负之责最大略说胡适疑春秋之未尽合198

第六章 纪事本末体209

第七章 三体之比观211

第八章史学评论214

第一节 古今史评家214

第二节最后之结论217

第一段 史之体裁与内容217

第二段 史学之三要件 附说「辞源」误比哲学科学222

第三段 文哲学化的中国史书之审看法 评新旧派 学者之失226

第四篇中国哲学（思想）231

第一章 思想与根本231

第二章 中国思想唯一代表的先秦诸子 评梁漱溟李 石岑等说233

第三章 子学之定义237

第四章 诸子之产生 附驳柳诒征并 评林科棠等说238

第五章 子学之分类 评梁启超顾实及常 乃直心吕思勉等评250

第六章四家与四学（玄学伦理宗教政治）258

第一节道家老子多属纯正哲学259

第一段 纯正哲学 附老易异点论 老子宇宙论259

第二段 自然化的人生观 附说胡适梁启 超等误解自然269

第二节儒家孔子多属人生哲学（或狭言伦理学）279

第一段 人生哲学——人道人伦人格 证明古今学 者许多误解279

第二段 伦理的政治295

第三段 伦理的教育298

第四段 政治教育合一300

第五段 非法律非鬼神的名教302

附录 孔丘左丘墨翟三种教义之比观 左丘明是 大思想家307

第三节墨家墨子多属宗教哲学314

第一段 宗教哲学——入世的宗教314

第二段 宗教的政治哲学——政治宗教合一323

第三段 宗教的人生哲学325

第四节法家韩非多属政治哲学329

第一段 韩非与道儒墨三家之异同330

第二段 法治化的人生哲学 为李石岑人 生哲学补遗334

第三段 主法治兼术治势治 证明梁启超先秦 政治思想史误解341

第七章 诸大家要评道儒墨法名阴阳等351

第八章外来的佛学360

第一节 诸宗略纪360

第二节 中国佛学之特色及其伟人371

第九章混成的理学 附评李石岑 讲王守仁378

第一节 朱熹李381

第二节 王守仁李389

第十章 中国哲学思想之变迁416

第十一章 哲学思想之新方针420

后部结论423

第一篇四学大家之分比及其总比425

第二篇 中国文化与世界文化 西洋中国印度各派 附评两派治学态度450

第三篇 字文史哲四学之比观 本象次序范园 性质价值等等467

念五自序过去之我与现在社会485

附录549

国学系一个名称之商榷549

彊尸的出祟——异哉所谓学校读经问题551

重要订正——补遗与声明565

学术革命585

（一）形式革命手段革命—文字学文学等类585

（二）实质革命目的革命——史学哲学等类594

（三）两种学术总论——字文与史哲之重要？示602