《不受制约的权力 中国古代的人治与法治》求取 ⇩

第一章中国古代人治与法治思想形成的社会经济文化背景9

第一节 古代人治与法治思想的社会经济基础10

第二节 古代人治、法治思想与血缘宗法社会22

第三节 古代人治与法治思想形成的思想文化背景39

第二章先秦诸子社会理想中的人治与法治思想67

第一节 儒家社会理想中的贤人政治思想68

第二节 墨家“兼相爱”、“交相利”的社会理想74

第三节 道家“小国寡民”的社会理想77

第四节 法家理想中的“明王”政治思想81

第一节 儒家的“仁政”、“德治”思想85

第三章先秦诸子政治学说中的人治与法治思想85

第二节 墨家的“尚贤”、“尚同”政治思想98

第三节 道家的“无为而治”政治思想104

第四节 法家的“法治”思想111

第四章古代诸家人性说及其与德治和法治的关系（上）146

第一节 自然人性论与对人性回归的追求149

第二节 性无善恶论与后天的社会道德教育157

第三节 性善论与推己及人、推恩四海160

第四节 性恶论与人性的后天培养教化164

第五章古代诸家人性说及其与德治和法治的关系（下）169

第五节 性好利论与“以法代德”169

第六节 性三品论与“成性”、“防欲”的德治教化思想176

第七节 古代人性论与君主专制主义183

第六章“礼治”、“德治”与中国君主专制政治203

第一节 “礼治”思想的内涵与实质204

第二节 “礼治”与宗法等级政治207

第三节 “德治”与德教怀柔政治218

第七章“法治”与封建宗法集权政治234

第一节 中国古代“法”概念的内涵234

第二节 中国古代“法治”政治的主要内容238

第三节 中国古代“法治”思想的历史进步性与局限性249

第一节 中国古代“人治”思想的内涵与实质260

第八章“人治”与中国君主专制政治260

第二节 中国古代的“法治”是为“人治”服务的手段267

第三节 中、西古代“人治”“法治”思想的比较286

第九章 中国古代政治实践中的人治与法治（上）——君权的膨胀及其制约311

第一节 君相分权共治制度的建立与衰亡311

第二节 谏议制度与舆论监督对君权的约束337

第十章 中国古代政治实践中的人治与法治（下） ——官吏制度与治吏373

第三节 中国古代官吏制度概述373

第四节 中国古代治吏的措施与实践400

参考文献442

后记451