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印度哲学史 第二册5

罗达克立须娜博士序5

著者小语5

第二卷 印度哲学之派别5

第一章 唯物学派之哲学5

第一节 唯物学派之原始及其旨趣5

第二节 唯物学派之认识论6

（一）推断不定7

（二）证言非确9

第三节 唯物学派之形而上学10

（三）上帝亦无13

第四节 唯物学派之道德论14

第五节 结论16

第二章 耆那学派之哲学27

第一节 耆那学派溯源27

第二节 耆那学派之知识论29

（一）知识之性质与种类29

（二）唯物论之批判31

（三）耆那之判断法32

第三节 耆那学派之形而上学38

（一）本体概念39

（二）本体分类41

（三）灵魂概念43

（四）非生命体47

第四节 耆那学派之道德与宗教观50

（一）灵魂束缚50

（二）灵魂解脱52

（三）三宝释义53

（四）无神的宗教观56

第三章 佛陀学派之哲学59

第一节 佛陀的一生59

第二节 佛陀之教——四谛62

（一）反形而上学的态度62

（二）苦谛64

（三）集谛64

（四）灭谛66

（五）道帝68

（六）佛陀伦理观之哲学涵义72

第三节 佛陀哲学之分派76

（一）中道宗79

（二）瑜珈宗83

（三）经量部86

（四）昆婆娑宗87

第四节 佛陀的宗教——小乘与大乘88

第一节 绪论96

第四章 尼耶学派之哲学96

第二节 尼耶学派之知识论99

（一）知识之定义与分类99

（二）认知101

（三）推断105

（四）拟似123

（五）证言125

第三节 物质世界论128

第四节 真我与解脱130

第五节 神学论135

（一）上帝之观念135

（二）上帝存在之证据136

（三）反有神论之辩证144

第六节 结论146

第五章 腾论学派之哲学148

第一节 绪论148

（一）实150

第二节 宇宙实体之本质范畴150

（二）德154

（三）业157

（四）大有性158

（五）同异性161

（六）和合性162

（七）非有163

第三节 世界之形成与毁灭166

第四节 结论170