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中文版序言1

序言1

目 录1

第 一 编3

今天的天皇制意识形态——前现代主义批判3

一、象征性天皇制的“理念”和现实3

1．今天的天皇制3

——继承“历史”的方向3

第 二 编7

一、战后“启蒙主义”的危机和再生问题 （47

今天的知识分子——现代主义批判7

2．战前天皇制理论的“理念”和现实9

3．战后象征性天皇制的种种形态及现实17

4．对象征性天皇制的结构和机能的一点看法26

1．“国旗”、“国歌”问题在今天的意义32

二、“国旗”、“国歌”问题与天皇制意识形态32

2．关于君主制的本质36

3．今天天皇制意识形态的机能39

1．战后“启蒙主义”的理念和特点50

2．对启蒙主义的反动及其转变55

3．启蒙主义的“堕落”和再生的方向61

山崎正和《对文化开国论的挑战》的一点讨论68

二、“从正义到礼仪”能作为现代的伦理吗？——关于68

1．《三醉人经纶问答》的现代意义70

2． 《对文化开国的挑战》是怎样理解日本的？75

3．关于“伦理的空白”85

第 三 编93

“反哲学”的地平——后现代主义批判93

一、“超越现代”的哲学诸问题93

——“广松哲学”的批判性考察93

1．现代的思想状况与“广“松哲学”93

——对马克思主义的观念性歪曲100

2．“广松哲学”的前提100

3．“广松哲学”的问题116

——以《存在与意义》为中心116

4．超越“现代超越”论140

二、“反哲学”意识形态的企图与本质153

——《新编岩波讲座·哲学》的思想立场153

1．“反哲学”的企图与哲学的基本性格157

2．“反哲学”的展开与本质169

3．“反哲学”的基础与现代唯物论的方向187

后记205

译后记207