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篇一论名学必以分析语言为始事1

第一节 论名之不可苟1

第二节 论析词第一层工夫2

第三节 论欲观物宜先审名5

篇二论名7

第一节 论名乃物之名非意之名7

第二节 有不为名之字必与他字合而后成名8

第三节 论有公名有专名11

第四节 言名有？察之别13

第五节 论名有涵义有不涵义15

第六节 论名有正负之殊25

第七节 论名有对待独立之殊27

第八节 论名有一义有歧义有引喻之义30

篇三论可名之物32

第一节 言欲正名非历数可名之物不可兼论亚理斯大得旧立之十伦32

第二节 论用名之难以经俗用而多歧义35

第三节 论意理39

第四节 言意属心知与气质之变先意而有者异兼论何者为别见41

第五节 论志论为43

第六节 论物（乙）44

第七节 言形体46

第八节 论心51

第九节 论物之所有而先言德（丙）54

第十节 言伦（丁）57

第十一节 言同异60

第十二节 言量62

第十三节 申言物德基于人心之觉（己）63

第十四节 申言心德含觉感而无可言64

第十五节 总结全篇所类之名物（庚）66

篇四论词71

第一节 论缀系之体用71

第二节 分词之正负73

第三节 分词之繁简75

第四节 论词有全偏浑独之分78

篇五论词之义蕴81

第一节 论名家有以一词为离合二意者81

第二节 论名家有以一词为离合二名者84

第三节 论名家有以一词为辨物类族之事者88

第四节 论词究为何物93

第五节 论词表四伦曰相承曰并著曰自在曰因果94

第六节 言四伦而外尚有主达相似之义者98

第七节 论词之两端皆？名或一端为？名者102

篇六论申词106

第一节 论常德寓德二词之异106

第二节 论常德之词无关新理直是复词108

第三节 言一物之名不涵公性110

第四节 明待证真词与申词异112

第五节 论观词二术113

篇七论类别事物之理法兼释五旌115

第一节 论分类与命名相关之理115

第二节 何谓五旌116

第三节 论类与别119

第四节 论品物固有真殊将何如而后可区之以为类别122

第五节 明何物为五旌之差126

第六节 言举差德有常用之差有专门之差128

第七节 论撰130

第八节 说寓131

篇八论界说133

第一节 释界133

第二节 言有可析之义则其名为可界之名135

第三节 论界说有全有曲二者之别云何137

第四节 论释名疏义异于界说139

第五节 有名界说有物界说而所谓物界说者要不外名之界说益以本物自在与名相应之义已耳非有异也144

第六节 推界说之中有释名有甄实即至意境所存之物求诸世间而绝无者其界说之可以析言亦犹是也149

第七节 界说虽缘名而立然必格物精而后所以界名者当故界说者知物以后之事也151