《表1 旅游体验的典型隐喻》

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《旅游体验研究的具身范式》

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另一种观点认为，游客的旅游体验类似于读者的阅读过程，旅游地则是供人阅读和认知的文化文本。如同一本书来自作者的主观建构，旅游地也受到生产者出于特殊目的的操控，书籍出版之后便成为无法改动的既成物，旅游地同样具有意义和形象上的永恒性。后来，人们逐渐认识到旅游者不仅对地方进行阅读，还进行理解和诠释，地方也并不总是一成不变的，于是引入了Barthes“零度写作”的概念。Barthes认为，一部作品在完成的时刻就宣告了作者的死亡，所有阅读活动都是读者的心灵与一个写就的文本的对话，个体读者能够凭借自己的趣味对文本进行独树一帜的逆向生产[7]。受此启发，有研究者提出旅游阅读是一种积极的实践，景观和地方是开放的，处于持续的解释之中，并通过旅游者与其的互动而产生各种不同的意义[8]，旅游者的能动性被更多地凸显出来。阅读隐喻包含着一种符号学思维，这决定了它更强调旅游体验中的意义生产，旅游者虽然在旅游中观看、思考和建构，但他们仍然局限于“静坐在书桌前的读者”形象，在“阅读”之外的其他感知、运动和实践仍处于探索的真空之中。此外，还有下文涉及的表演隐喻等（表1）。