《表2 工布苯日神山崇拜的佛教化演变趋势:祭祀仪轨文献比较研究》

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《工布苯日神山崇拜的“新苯派”特点与佛教化演变趋势》

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自清代以来，工布苯日神山崇拜不但具备佛、苯融合的特点，其演变趋势更加朝向佛教化的方向发展。作为《工布苯日神山志》交叉研究的对象，9—11世纪时期的《圣地苯日神山桑祭赞颂辞》与清代桑杰林巴所撰《工布苯日神山七支祈愿文》（3），是分别代表传统苯教和新苯派特点的两份文献。前者侧重于苯教传统的煨桑献祭仪轨，就其所列主供神祇的名称来看，尚未明确出现“父子三尊”的称谓；后者则重视佛教理论化的“七支”供养仪轨，具有较高的比较研究价值。