《表1 历代各家对“是动病”“所生病”认识》

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《再谈李鼎先生编纂《经络学》之历史贡献》

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“是动病”“所生病”见于《灵枢·经脉》病候篇，但历代各家认识不一（见表1）。在手太阴肺经中，“是动病”有“肺胀满”“膨膨而喘”；“所生病”有“咳”“上气”“喘喝”“胸满”，两者有相似的症候，用各家学说无法解释。在《经络学》病候的语译中，“是动病”解释为本经有了异常变动就会出现下列病证，“所生病”为本经所属腧穴能主治有关（某脏）方面所发生的病候，且各经均是如此。李鼎否认各家学说而提出新释，与《帛书经脉》中病候篇描述不谋而合。《帛书经脉》中“其所产病”对应《黄帝内经》中“是动病”，《帛书经脉》中“主治”对应《黄帝内经》中“所生病”，二者是“动”（变动）和“主”（主治）的关系，即相互配合及补充。李鼎先生对“是动病”“所生病”的考释衷于古典医籍，结束了历代各家的纷争，其提出的观点得到各位专家的赞同，后《经络腧穴学》等教材均沿用了此观点。