《表1：明清时期仡佬族支系分布归纳表》

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《在“多元”与“一体”之间：贵州仡佬族族群变迁与转化研究》

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支系文化的再发展会产生新的民族。毕节一带彝族说“你濮也不像，彝也不像”[7]（P30），指的就是彝族与仡佬族通婚的后代而言。族群的分化绝非简单的分割裂变，在生产劳动和共同生活的过程中，族群间的共性增多，个性减少，在重塑过程中吸纳了大量其他文化的因子，进行了文化的重新整合，形成次生民族。形象地说，仡佬族和各支系的关系，犹如一个大家庭和家庭成员般，再次分化产生的族群又好比一个大家庭里不同成员的关系。与此同时，于宋代凝聚起来的仡佬族族群“自家人”的认同意识不断得到加强，“We—group”的族群心理素质发挥着共同命运感和共同的荣辱感的情感共鸣作用，使得仡佬族族群无论迁移多远，分布多广，分支多甚，彼此之间仍然痛痒相关、休戚与共。