《表5 移民原乡村落文化空间结构Tab.5 Cultural space structure of villages in immigrants'hometown》

  提示：宽带有限、当前游客访问压缩模式

本系列图表出处文件名：随高清版一同展现

《基于移民社会关系演化分析的巴蜀村镇文化空间特征研究》

1. 获取 高清版本忘记账户？点击这里登录

1. 下载图表忘记账户？点击这里登录

移民原乡住户以宗法型文化空间为中心组团式分布，文化空间结构表现为:差序组团式结构。例如玉堍村总祠位于整个村落的中心，由于山地地形影响形成3个自然村组团，自然村中又形成以支祠为中心的小组团。玉堍村文化空间整体呈现“宗祠—支祠”的差序组团式结构，虽然空间结构表现为组团式，但是文化空间有明显的差序等级区别（表5）。同样，群丰村温氏在丙村开基以后，建立宅祀合一的温氏仁厚祠（温氏12世斯润公），随着人口不断繁衍发展，居住空间扩张。扩大的家庭随着时间的推移，家族发生裂变产生新的支房，建立新的支祠作为总祠的分支。正如费孝通先生以“差序格局”的概念剖析中国传统社会，以宗法群体为本位，以亲属关系为主轴的网络关系。宗法型文化空间的存在正是移民原乡社会血缘关系的表征，而“宗祠—支祠”差序组团式结构为移民原乡社会“家族—房派”的血缘社会结构的表征。