《表5《汉语大词典》“鬼”释义》

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《释义元语言视阈下“鬼”之文化模式稽考——基于英语、日语、汉语的比较研究》

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培根说:“一个民族的天才、机智与精神，均可从该民族的谚语中找到答案。”众所周知，谚语是言简意赅、富有哲理与生活经验的语言形式，是采用诸多修辞手段与表现手法、最具民族及地域色彩的一种民间文化，从某种程度上最能反映一个民族的认知倾向、审美情趣、价值观念、宗教信仰和心智形象等。俗谚民谣充分表明人民群众对鬼之成因有着正确清醒的是非判断，而戏曲中的人鬼奇恋题材尤为醒目。如中国四大古典戏剧之一的《牡丹亭》，即描写杜丽娘（女）与柳梦梅（男）生死离合的爱情故事。在国人眼中，人鬼倘有情，自可跨越时空，无惧幽冥，缘定三生。诚如作者汤显祖《题词》所说:“如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”如此曲折离奇的人鬼恋桥段置于日语或英语世界无疑是惊世骇俗、不可思议的，然结合汉语释义元语言语境，却是合情合理、感人肺腑的千古绝唱。