《表1《明一统志》所载巴蜀佛教寺院》

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《明清巴蜀佛教寺院研究》

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表注：（1）按，成都府（治今四川成都）时辖成都、华阳、双流、温江、新繁、新都、金堂、仁寿、井研、郫县、资县、内江、灌县、彭县、崇宁、安县、简州、资阳、崇庆、新津、汉州、什邡、绵竹、德阳、绵州、彰明、罗江、茂州、汶川、威州、保县31个州县。（2）按，保宁府（治今四川

总计嘉庆《四川通志》著录，巴蜀佛教寺院共有1323座。虽然已是见于历史文献的最高记录，但其不完全仍是显而易见的。据嘉庆《成都县志》卷二与嘉庆《华阳县志》卷二一的著录，嘉庆时期仅成都一地（即成都、华阳两县）即有佛教寺院222座。此外，根据嘉庆时期刻印的《金堂县志》《温江县志》《郫县志》《彭县志》《新都县志》《新繁县志》《邛州直隶州志》统计：截止于嘉庆时期，金堂约有佛教寺院103座，温江约有佛教寺院50座，郫县约有佛教寺院71座，彭县约有佛教寺院43座，新都约有佛教寺院58座，新繁约有佛教寺院40座，邛州约有佛教寺院143座。[1]较之于嘉庆《四川通志》的著录，无论怎样，寺数都在数倍到数十倍之外。以此类推，嘉庆时期的巴蜀佛教寺院数目远远过于嘉庆《四川通志》所载。就嘉庆《四川通志》附载的信息，清代巴蜀佛教寺院的恢复新建以康熙时期最为鼎盛，其次则是乾隆时期，社会政治经济的稳定繁荣为其提供了恢复新建的基础。嘉庆以降，巴蜀佛教寺院的兴建逐渐步入低潮，至于清末而呈荒芜破败之象，动荡的社会环境与衰颓的经济形势，已经无力使巴蜀佛教寺院的兴建回到顶峰时期了。