《表1《坐妹》节目主要篇章及简介》

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《文旅融合背景下“坐妹”旅游演艺舞台真实性解析》

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资料来源：志达公司

坐妹的活态演变无疑是民族文化从私密走向公众的过程，侗族地区传统的婚恋习俗本就是较为隐私的择偶方式，将其舞台化以接受游客的“凝视”，而游客的旅游体验被其“视觉”支配，游客的凝视加速了民族要素符号化的进程[8]，但一些所谓的民族文化元素被过分加工和包装以向游客展示，这种不真实的符号化过程让游客停留在某个文化碎片的表面参与上，而碎片背后的文化全貌与深层的文化精神内涵他们却无法理解[9]。如何在传承文化的同时兼顾文化符号化过程中的真实性，既满足游客“视觉”上的体验，又保留原真性，《坐妹》仍需在实践中不断探索。