《表1 摇古代大同与小康社会比较》

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《全面建成小康社会之特质问题析论》

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（资料来源：《周有光文集》与《人文知识读本》[4])

如上所论及，凡人抑或人类社会不能没有理想。中国古代理想社会观是什么？中国古代理想社会观主要出自《礼记·礼运篇》中对大同与小康的描述（1）。有研究表明，“大同”一词，最早见于《庄子·在宥》。“大同”谓与天地万物融合为一，是指“养心”应当“忘物”。而用“大同”来描述“天下为公”这一理想社会的，则主要由孔子首创（见《礼记·礼运》）。“小康”一词最早源出《诗经·大雅·民劳》：“民亦劳止，讫可小康，惠此中国，以绥四方”（2）。“小康”表达了普通百姓基于劳动而对宽裕、殷实的理想生活的追求，而“小康社会”则要关涉到人的社会生活的基本面，不仅仅是涉及到解决人的温饱、殷实等物质美好生活方面的问题，而是要从人的美好生活的多方面出发，解决人的美好政治生活、社会生活、精神生活、生态生活等各方面的自由美好生活需要。如下所述，小康在《礼记·礼运》中得到较系统的阐述，成为仅次于大同的理想社会模式。大同和小康的初步比较如表1所示。