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□引言1

□第一章由中到西的思想变迁1

目录1

龚自珍与经世致用学风的勃兴47

“师夷长技以制夷”的文化容量47

洋务思潮对“师夷制夷”方略的回应47

“君民共主”:制度层西化的最初设计47

宪政文化范式的培育47

□第二章航程的开启47

民族觉醒与专制主义的批判83

议院、民权的价值和功用83

在“民本”与民主之间83

“人”与“民”:中西宪政观的不同视点83

□第三章理想与现实之间83

是堕落还是执着?127

□第四章寻求综合127

康有为的“平等乌托邦”127

《大同书》:道德救赎与宪政理念的冲突127

儒学传统的“西化诠释”127

梁启超的群概念的价值指向175

“新民”不是宪政里的“公民”175

自由、权利中的达尔文主义175

从“个人”回到“国家”175

法治思考的得失175

□第五章以自由为体175

进化论中的自由发现219

自由与力本论219

“国群自由”与“小己自由”:两个无法协调的概念严复的范式:“以富强为体,以自由宪政为用”□第六章初步试验219

□第七章革命选择259

“立宪”需不需要“预备”?259

营造宪政的社会氛围259

国势交逼与清廷自救259

“预备立宪”的两难境地259

论战:是民主形式的论辩还是富强之路的301

争吵?301

共和革命中的隐患301

《中华民国临时约法》是一个用心很苦的文件□第八章探索中的方案301

为民族复兴寻找近路:孙中山的共和制方案353

疏离西方民主353

合群取代自由:无法排遣的民族主义情结353

“五权宪法”的混乱与矛盾353

□第九章宪殇353

军阀政治的社会文385

化根源与忠诚纽带385

□第十章伦理革命385

军阀政治权力控制的非制度性385

刺刀下的宪政救助方案385

五四的反传统与传统的转化431

发现“青年”的符号意义431

民主的工具性质431

新文化中的民族主义潜流431

□第十一章惟民主义的情结431

重新体认467

□第十二章苦味烈的药方467

民主:服从民族主义的个人主义467

从否定走向肯定:资产阶级宪政民主的467

民族的最高关切:陈独秀的工具宪政观467

胡适的“造因工程”521

洞见宪政的内核521

中国式的个人主义521

自由主义与宪政价值521

□第十三章宪政之累521

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