《佛教文化与近代中国》

前言1

第一章 佛教文化在近代中国的复兴1

第一节 佛教文化复兴的主要标志2

第二节 佛教文化复兴的主要原因8

第二章 佛教文化复兴的主要代表人物14

第一节 杨仁山和金陵刻经处14

第二节 欧阳竟无、吕澂和支那内学院23

第三节 太虚和武昌佛学院与闽南佛学院54

第一节 康有为及其佛学思想91

第三章 佛教文化与维新运动91

第二节 梁启超及其佛学思想106

第三节 谭嗣同及其佛学思想120

第四章 佛教文化与资产阶级革命135

第一节 章太炎及其佛学思想135

第二节 杨度及其佛学思想148

第三节 其他资产阶级革命家受佛教思想的影响176

第五章 佛教文化与中国哲学史184

第一节 冯友兰及其《中国哲学史》184

第二节 熊十力及其《新唯识论》194

第三节 胡适及其中国禅宗史研究207

第四节 范寿康及其《中国哲学史通论》219

第五节 谢无量及其《中国哲学史》227

第六章 佛教文化与中国思想史236

第一节 侯外庐及其《中国思想通史》236

第二节 梁漱溟及其三本与佛学有关的著作253

第三节 范文澜及其《中国通史简编》267

第七章 佛教文化与中国文学艺术283

第一节 苏曼殊的佛学思想及其文学创作283

第二节 李叔同(弘一)及其文学艺术295

第三节 丰子恺及其《护生画集》306

第八章 佛学著作在近代中国的影响320

第一节 蒋维乔及其《中国佛教史》320

第二节 黄忏华及其《中国佛教史》329

第三节 汤用彤及其《汉魏两晋南北朝佛教史》343

第四节 李翌灼及其《西藏佛教史》357

第五节 陈垣及其佛学著作368

第六节 丁福保及其《佛学大辞典》375

附录：佛学博物的出版和大藏经的刻印在近代的影响389

一、佛学刊物的出版389

二、大藏经的刻印401