《中国道教史 修订本 第3卷》求取 ⇩

第八章 道教在金与南宋的发展、改革及道派分化1

第一节 萧抱珍与太一教的创立。太一教的基本特征及其在金代的发展2

第二节 刘德仁与大道教的创立。大道教的教义教制及其在金代的发展20

第三节 王重阳与全真道的创立。全真道在金代的发展30

第四节 金代全真道的教义教制53

第五节 南宋王朝与道教92

第六节 南宋“三山符箓”道派的流传。内丹派南宗和净明道的形成。东华、神霄、天心正法、清微等断符箓派别的兴起105

第七节 南宋内丹术的盛行和内丹学的发达。南宋时的外丹黄白术142

第九章 道教在元代的兴盛与道派的合流178

第一节 丘处机际遇成吉思汗。全真道大发展局面的开创。尹志平、李志常的嗣教。全真道发展至鼎盛180

第二节 元《玄都宝藏》的编纂。释道斗争与道经之被焚。全真道在元末的蜕化212

第三节 大道教由分化到合一。大道教更名真大道。真大道在元代的发展与归流241

第四节 萧辅道接掌太一教。太一道在元代的发展与归流264

第五节 张陵后嗣的被宠遇。张留孙开创龙虎宗支派玄教。玄教的承传与贵盛281

第六节 茅山、阁皂二宗的传衍。神霄、清徽、东华、天心诸派的继续流行321

第七节 刘玉对净明道的重建与革新。净明道在元代的传绪345

第八节 新旧符箓派的会归与正一道的形成。全真道的南传与南北二宗的合并。360

第十章 道教在明中叶以前的发展和贵盛。383

第一节 明代初中期统治者对道教的崇奉。道教管理制度的建立与施行384

第二节 明代初中期正一道的荣贵。张宇初振宗兴教的构想及其对教规教义的贡献。赵宜真的道教思想。《正统道藏》的编纂和刊行434

第三节 张三丰的“隐仙”风范及其思想。明初中期全真道的相对沉寂。内丹学说的继续发展463

第四节 “三教融合”的深入发展。道教对社会影响的加强。494

南宋金元至明前中期道教大事记531

神仙、人名索引558

名词术语索引586

引书索引595