《董仲舒与西汉学术》求取 ⇩

第一章生平与著述2

壹、生卒年里2

贰、为学与性格3

叁、从政任官5

肆、重要著述6

一、明经策对类7

二、言春秋得失类13

三、书论类16

四、赋颂文学类17

五、其他19

壹、访求天下遗书23

第二章汉初之学术要略23

贰、叔孙通之定朝仪24

叁、陆贾首开学术风气25

肆、文景的黄老治术31

伍、贾谊的儒家格局34

陆、驺衍的阴阳五行遗说45

柒、汉初的经学风尚50

捌、杂家淮南子52

第三章董仲舒的学术思想体系61

壹、论天—道德的天61

贰、阴阳五行说66

一、论阴阳67

二、论五行69

三、相生相胜70

四、阴阳五行说与人事关系71

三、倡天人相副73

一、天人何以能相副73

二、天人相副说的实际应用76

四、灾异与符命78

一、灾异之变78

二、受命之符83

五、历史演变的三统说85

一、五德终始说与三统说的关系87

二、三统的政治制度89

三、三统与三教92

六、论人性谓有善质而未全善93

一、性的认定94

二、性与善的关系95

三、性与情97

四、论人性兼有善恶的用意98

柒、申明春秋义法100

一、孔子作春秋，是受命托鲁作新王之事100

二、孔子作春秋之旨101

三、慎始102

四、张三世103

五、定名分104

六、寓褒贬，别善恶105

七、严夷夏之防105

八、尊礼重信107

九、别嫌疑，明是非108

十、大一统之义109

捌、仁义五常的伦理道德观112

一、释仁义112

二、倡仁义说的目的115

三、释五常116

四、释五纪117

五、释三纲118

玖、合天道的儒家理想之治120

一、效法天道，考之古今120

二、灾异符命，警勉人君122

三、礼乐教化，笃厚民俗122

四、任贤举才，兴学为务123

五、贵本慎始，诚临天下124

六、省减刑罚，广施仁德125

七、权变制宜，改弦更张127

八、社会均富，养民为本128

九、统一思想，归宗儒家131

第四章　董仲舒思想评述138

壹、五行相生相胜问题138

贰、以五行配四时，关於土德的安排问题140

叁、阴阳运行与五行四时方位相配问题142

肆、天人相感问题146

伍、灾异与符命问题149

陆、人性善恶之问题153

柒、五常配五行问题156

捌、抑黜百家，独尊儒术问题158

第五章董仲舒对西汉学术之影响166

壹、树立汉初公羊学风166

贰、建立经学权威169

叁、集阴阳五行说之大成176

一、对政治之影响176

二、对社会风俗之影响179

三、对学术之影响180

肆、开後世义理学派之宗181

伍、灾异说对当时的吏治有重大的影响184

一、帝王以灾异下诏罪己，并因此广施仁恩185

二、大臣以灾异上疏自劾186

三、天子每以灾异罪责大臣，甚至免大臣之职186

四、大臣因灾异上书言得失187

五、假借灾异以行事，或作为政争之武器188

六、借灾异以起事189

陆、为谶纬学之先导191

柒、天人策议促成武帝政治的改革194

一、设立五经博士195

二、为博士设立弟子员195

三、立郡国长官察举属吏的制度195

四、禁止官吏兼营商业195

五、打破封侯拜相之惯例196

附录199

一、西汉学术思想发展一览表199

二、参考书目231