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第一章 基督教的源起和早期阶段7

一、基督教的犹太背景7

希伯来人早期历史概况7

以色列—犹太民族的苦难历程10

犹太教的产生和早期发展12

犹太教的分裂18

犹太教与基督教的起源问题22

二、公元1世纪基督教的产生及其早27

期传播27

耶稣的传教活动27

史料中的耶稣35

基督教早期教义的传播39

早期基督教的性质41

保罗的思想和传教活动43

三、公元2至3世纪基督教宗教体系的形成51

大公教会的建立51

基督教教义的发展54

《新约圣经》的编定56

公共崇拜、宗教节日和礼仪的规定57

四、公元4世纪基督教在罗马帝国的胜利60

“三百年教难”60

教会在大迫害中发展65

基督教国教地位的确立69

五、帝国末年教会重要的神学家和神学思想78

安波罗修和杰罗姆奥古斯丁79

第二章 中世纪天主教势力在西欧86

扩张及其与世俗政权的关系86

一、公元5至6世纪的西欧社会86

西罗马帝国的倾覆86

中世纪的开始88

二、罗马天主教势力的兴起92

古代、中世纪基督教会的东西分裂：东正教与天主教92

格雷戈里一世与罗马教皇权94

修道制度的形成99

宣教运动——西欧的基督教化106

三、中世纪前期的教会与国家115

法兰克教会与法兰克国家115

罗马教皇与法兰克君主118

神圣罗马帝国与教权的依附124

四、11至14世纪教廷势力的消长128

克吕尼运动——教权的振兴128

教职任命权之争135

十字军东征140

如日中天的教皇——英诺森三世151

“阿威农的囚禁”和教权的衰落155

西欧各国教会民族化的开始160

第三章 天主教会在中世纪西欧的经济实体地位164

一、天主教会是中世纪西欧最大的封建领主164

教会的特权地位与对地产的占有164

瑞士的宗教改会土地财富的来源167

教会领地的封建化172

二、修道院农、工、商业的经营175

农业经营与贡献175

手工业179

商业和金融业183

三、罗马教廷的财富186

罗马教廷的双重权力和敛财手段186

教廷财富的管理和使用195

第四章 天主教神学思想和文化199

一、教义神学199

“三位一体”论200

基督论202

上帝存在论205

罪与恩典论205

救赎论207

圣事论208

二、经院哲学213

由教父哲学到经院哲学214

早期经院哲学219

经院哲学的集大成者——托马斯·阿奎那224

经院哲学的衰落231

三、道德伦理学234

圣经与天主教伦理观235

神学家的神学伦理思想238

天主教会的伦理纲领241

四、天主教神学对西欧社会的影响244

天主教的精神禁锢244

教会精神统治的社会背景246

五、天主教与中世纪西欧文化248

中世纪黑暗时代修道院的文化作用248

基督教文化与近代西欧文化的启动259

第五章 异端派别活动和宗教改革262

一、反教会的异端派别活动与思潮262

阿尔比派异端的活动与教皇的对策262

威克里夫和胡司的宗教主张与活动271

劳拉德派与塔波尔派277

神秘主义思潮283

文艺复兴与人文主义思想的传播286

一、宗教改革295

德国的宗教改革295

英国的宗教改革322

三、罗马教廷的反宗教改革329

召开特兰托宗教会议329

发挥异端裁判所的作用331

耶稣会的成立与活动331

第六章 18世纪以前基督教在世界各地的传播335

一、基督教在美洲的传播335

中南美洲336

北美洲340

二、基督教在非洲的传播343

三、基督教在亚洲的传播345

印度345

日本350

菲律宾、印尼和中南半岛诸国353

中国355

主要参考书目362

作者简介367