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第1章 脱胎换骨--基督教的诞生1

基督教诞生前的地中海地区2

从犹太教分离派--拿撒勒派演化来的原始基督教7

原始基督教吸收诸种文化的营养走向世界14

第2章 基督教由“非法”到合法28

不同区域的文化背景对各地基督教会的影响29

审时度势的选择35

公元325年尼西亚主教公会议的召开38

第3章 基督教东西两派教会间争端的明朗化46

奥利金及一些神学派别阴魂难散47

阿塔纳修斯的浮沉和“三位一体论”的确立58

奥古斯丁的神学思想和公元431年以弗所主教公会议的“公案”63

第4章 西罗马帝国灭亡和《赫诺肯提谕》77

公元451年查尔西顿主教公会议的召开79

公元476年西罗马帝国的灭亡和罗马教会的传教活动83

《赫诺肯提谕》和东派教会的幸运98

第5章 公元520年后的东西两派教会109

查士丁尼一世和罗马主教格列高里一世110

“和子”句的争执和西派教会的中兴119

两派教会的修院制度129

第6章 东派教会的困扰和教皇格列高里七世的失算138

圣像崇拜之争和第二次尼西亚主教公会议140

伪造的《艾西多尔文献》和克吕尼派改革运动147

公元1054年基督教东西两派教会的大分裂155

圣彼得大堂前的喜剧和堪诺撤城堡前的苦肉计166

第7章 罗马教皇权力极盛时期和拜占庭帝国的灭亡177

兄弟阋墙--十字军东征178

天主教会的鼎盛时期和“异端”裁判所188

佛罗伦萨会议和俄罗斯正教会的发展198

第8章 天主教神学思想的发展207

安瑟伦和他的神学思想208

唯名论者和阿伯拉尔的神学思想211

托马斯·阿奎那和《神学大全》216

“异端”神学家罗吉尔·培根223

约翰·邓司·斯各特和他的神学思想225

方济各会的“异端”和神学家威廉·奥卡姆228

经院哲学的历史地位230

第9章 教皇权力的衰落和天主教会的腐化236

博尼法斯八世和法王腓力四世的权力之争237

“阿维尼翁”教皇和天主教会大分裂241

天主教会的腐化和神秘主义思想的流行248

第10章 基督教和西欧文化复兴253

瘟疫的肆虐和纸对思想传播的影响254

宗教改革运动的前奏曲260

西欧的“复兴”272

第11章 基督教的宗教改革284

马丁·路基的宗教改革和德意志农民战争285

茨温利和加尔文的宗教改革318

英国的宗教改革和圣公会的建立333

天主教会的应变措施和1672年东正教耶路撒冷宗教会议340

结语349

附录1 尼西亚主教公会议(公元325年)教律二十条355

附录2 聂斯脱利派教义356

附录3 东正教的礼仪、神品职位、教堂和几所著名修道院358

附录4 东正教的自主教会376

附录5 俄罗斯正教392

附录6 东正教要理问答408

附录7 天主教要理问答414

参考书目457