《二十世纪中华学案 哲学卷 4》求取 ⇩

目录1

张君劢15

一、科学与人生观19

（一）人生观的特点19

（二）科学不能支配人生观24

（三）物质科学与精神科学之异同29

（四）玄学是人生观的理论基础33

（五）物质文明与精神文明37

（一）关于印度和欧洲文化的考察42

二、明日之中国文化42

（二）关于中国过去文化的发展49

（三）关于中国过去文化的总评判54

（四）关于中国未来文化的主张65

三、中国现代化与儒家思想的复兴76

（一）现代化的意义与中国现代化历程76

（二）复兴儒家思想是中国现代化的途径90

（三）儒家思想的复兴主要是宋明新儒学的复兴97

（四）儒家思想复兴之路：自力更生中之多形结构109

方东美115

（一）哲学是研究生命的学问118

一、生命哲学118

（二）宇宙是普遍生命的大化流行125

（三）人生是生命境界的层层提升130

二、中国哲学的传统与特点138

（一）研究中国哲学的途径138

（二）中西哲学的根本差异142

（三）中国哲学的“四大传统”147

（四）中国哲学的通性与特性168

三、中国人的道德观念和艺术理想178

（一）中国人的道德观念178

（二）中国人的艺术理想184

唐君毅194

一、生命存在与心灵境界197

（一）论心、境及其关系197

（二）论九境的基本内容202

（三）论九境建立的理由207

（四）论九境之构造与开阖212

（五）论生命存在心灵之主体223

二、道德自我的建立229

（一）论道德自我229

（二）论基本善德234

（三）论人类之恶的来源249

（四）论去恶成善252

三、中国人文精神的重建256

（一）论中国文化的人文主义传统256

（二）论中国文化中的宗教精神263

（三）论中国文化之发展与民主和科学267

（四）论中西文化同异和中国接受西方文化的态度272

牟宗三288

（一）论道德的优先性291

一、道德的形上学291

（二）论两层存有论297

（三）论由道德的进路展露本体302

（四）论由知体明觉开知性308

（五）论儒家的“无执的存有论”315

（六）论圆教与善教323

二、儒学的三期发展及其现代使命338

（一）儒家的常道性格338

（二）儒家第一阶段的发展340

（三）儒家第二阶段的发展342

（四）儒家第三阶段的发展及其使命——开新外王345

三、中国文化的现代意义355

（一）“中国文化”一词的含义355

（二）中国文化的现代化——开出对列之局357

（三）中国现代化的道路——转理性的作用表现为理性的架构表现360

（四）维持中国文化的主位性377

徐复观380

一、儒家思想的现代诠释383

（一）论儒家精神的基本性格及其限定383

（二）论孔子的思想性格393

（三）论儒家与中国政治的发展400

（四）论二程朱熹的异同409

二、中国人性论的历史省察415

（一）周初人文精神对人性论的妊育415

（二）孔子人性论的历史地位419

（三）儒道两家人性论的比较427

（四）道家人性论与中国艺术精神430

三、中国文化的基本特征450

（一）文化的中与西450

（二）中国文化的阶层性454

（三）中国文化是“心的文化”457