《美学新视角》求取 ⇩

序 李翔德1

大力开展山西文物美学的研究 张希舜1

山西古代美学思想的形成基础及其基本特征 崔元和 阴通三7

祝贺与希望 马奇8

山西美学研究发展概述 阴通三10

山西古代彩塑艺术之美 王永先 彭海42

天龙山雕像的残缺美与晋祠圣母殿侍女像的现代审美情趣 王宝库62

山西古建筑的结构比例与空间艺术 柴泽俊70

中国宫廷建筑的象征性——兼论皇家礼制建筑的象征意味 彭海 李彦85

建筑，是艺术 李松年100

论“黄河派”艺术 安裴智104

张艺谋的审美取向及其对影视美学的贡献 陆嘉生 高巍119

商品形态与审美观念 白清才130

美化劳动客体与主体 吕晋铭154

人类生存方式的需要——技术美 周恒162

报纸美学浅识 孙琇173

伦理美学与历史必然 李翔德183

美：一种罪恶的诱惑 郝亦民210

思想政治工作与审美教育 刘翠兰221

党政干部审美教育 郑学诗235

美育的性质与继承民族优秀文化传统 刘淮南247

体育美学漫议 洪黛英254

论文艺的审美特征 尹世明258

“人化的自然”与“美的规律”的文学意义 艾斐273

艺术整合论——对艺术创造过程的一种理解 杨士忠286

艺术的感情特征 苏以当296

不足——文学向美学提出的新范畴 郑波光313

不了之了——一个潜藏艺术智慧的命题 李亮326

遗憾效应及其在文学作品中的特殊作用 郭宇一342

现代散文美学漫笔 尤敏350

诗歌朦胧美漫议 周克庸359

“人体美”漫论 赵荆371

我对书法艺术美的追求 邓明阁380

雄性文化作为审美存在的特殊形式——新时期军事文学沉思录 席扬381

《红楼梦》与中国传统美学——“空灵与结实”的奇观 梁归智401

哭的艺术 李翔德 郑钦镛423

美是主客体相互作用的积极产物——试论皮亚杰建构学说对“美学”的论识论意义 郑开湘428

“理念的感性显现”分析——黑格尔美学思想研究 张卓玉447

建构马克思主义的美学体系 阴通三459

关于美学原理体系的构想 林清奇483

主体性原则与美学的建构 荆学民493

中国古典美学的独立体系 成立504

建立有中国特色的美学体系 郑学诗 聂嘉恩524