《中华文化通志 伊斯兰教志》求取 ⇩

第一章　传入与历史沿革9

第一节　伊斯兰教的兴起及其东传中国9

一、伊斯兰教的创建与大食帝国向中亚的扩张9

二、伊斯兰教传入中国的若干主张11

第二节　唐宋时代伊斯兰教22

一、伊斯兰教的入华路线22

二、中国与大食的交往与军事接触24

三、穆斯林的在华留居38

四、穆斯林的一般状况53

五、中国西部边疆地区的伊斯兰教79

六、宋廷与哈拉汗朝的关系107

七、伊斯兰教在辽、金109

第三节　元代伊斯兰教117

一、“元时回回遍天下”117

二、穆斯林的一般状况125

三、蒙古宗室的改宗131

第四节　明清时代伊斯兰教137

一、回回民族的形成137

二、明初太祖《百字赞》和成祖的《护持文》及武宗的“崇回”146

三、清政府对伊斯兰教的政策148

四、穆斯林的反清斗争149

五、新疆地区伊斯兰教的发展152

第五节民国时期伊斯兰教166

一、中国内地伊斯兰文化的复兴166

二、中国内地伊斯兰教社团的建立173

三、“侮教事件”178

四、新疆地区伊斯兰教181

第二章　教派与组织、制度195

第一节　基本信仰与礼仪制度195

一、“六信”195

二、“五功”199

第二节　节日与一般习俗203

一、节日203

二、一般习俗204

三、关于礼仪的历史记述206

第三节　历代对伊斯兰教的管理制度208

一、蕃坊209

二、回回掌教哈的所213

三、蕃学214

四、科第217

五、三掌教制219

六、教务人员呈报审批、注册登记制度221

七、乡约制222

八、清真寺的敕修223

九、教内的管理制度223

第四节　非教务性团体225

一、东亚清真教育总会225

二、留东清真教育会225

三、清真保路同志协会226

四、清真教育会、清真学会227

六、中国回教学会228

五、清真学社228

七、穆友社229

八、追求学会229

九、伊斯兰学友会230

十、中国回族青年会231

十一、中国回教青年学会232

十二、回民教育促进会232

十三、中国回教文化协会232

十四、中国伊斯兰布道会233

十五、中国回教文化学会233

第五节　教派234

一、概况234

二、教派（“三大教派”）235

三、苏非教团—门宦（“四大门宦”）238

四、伊合瓦尼同门宦之间的斗争242

五、新疆地区的教派253

六、中国伊斯兰教派的共同特点255

第三章　经籍与教义257

第一节　中国伊斯兰教义学257

一、唐宋元代关于伊斯兰教之认识257

二、明代伊斯兰教的学术研究269

三、中国伊斯兰教义学的创建271

第二节　经籍289

一、《古兰经》的介绍与翻译289

二、“汉刻它布”297

一、经堂教育318

第三节　教育与科技318

二、古代科技325

第四章　人物333

第一节　著名的教义学家333

一、王岱舆333

二、马注334

三、刘智336

四、马德新337

第二节　元代著名的穆斯林学者338

一、赡思338

二、萨都剌338

三、丁鹤年339

四、买闾339

一、王宽340

第三节中国伊斯兰教新式教育的倡导者340

二、马邻翼343

第五章　文物古迹346

第一节　清真寺346

一、概况346

二、名寺349

三、道堂371

第二节　碑刻与陵墓371

一、寺碑与墓碑371

二、名墓、拱北与麻札374

大事年表388

参考文献394