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目 录前言1

第一章伊斯兰教的兴起与传播1

第一节伊斯兰教兴起前的阿拉伯半岛1

目 录前言1

第一章伊斯兰教的兴起与传播1

第一节伊斯兰教兴起前的阿拉伯半岛1

一、阿拉伯半岛的自然状况2

一、阿拉伯半岛的自然状况2

二、早期的国际关系4

二、早期的国际关系4

三、阿拉伯半岛的社会状况8

三、阿拉伯半岛的社会状况8

四、阿拉伯半岛的精神生活13

四、阿拉伯半岛的精神生活13

第二节伊斯兰教的创立与初期的哈里发国家18

第二节伊斯兰教的创立与初期的哈里发国家18

一、穆罕默德早年的创教活动18

一、穆罕默德早年的创教活动18

二、麦地那社团与伊斯兰教的胜利22

二、麦地那社团与伊斯兰教的胜利22

三、伊斯兰教旗帜下的扩张战争（632—661年）26

三、伊斯兰教旗帜下的扩张战争（632—661年）26

第三节伊斯兰教的发展与传播30

第三节伊斯兰教的发展与传播30

一、伊斯兰教的发展（661—750年）31

一、伊斯兰教的发展（661—750年）31

二、伊斯兰教体制的确立（750—950年）35

二、伊斯兰教体制的确立（750—950年）35

三、伊斯兰社会的延续（950—1800年）38

三、伊斯兰社会的延续（950—1800年）38

四、伊斯兰世界的外围地42

四、伊斯兰世界的外围地42

五、近现代的伊斯兰教46

五、近现代的伊斯兰教46

第一节《古兰经》51

第二章伊斯兰教的基础51

第一节《古兰经》51

第二章伊斯兰教的基础51

一、《古兰经》的成书52

一、《古兰经》的成书52

二、《古兰经》的编排原则54

二、《古兰经》的编排原则54

三、《古兰经》的基本内容56

三、《古兰经》的基本内容56

四、《古兰经》的诵读65

四、《古兰经》的诵读65

五、《古兰经》的注释67

五、《古兰经》的注释67

六、《古兰经》的翻译70

六、《古兰经》的翻译70

第二节圣训71

第二节圣训71

一、圣训的搜集72

一、圣训的搜集72

二、圣训与“伪训”74

二、圣训与“伪训”74

三、圣训的基本结构76

三、圣训的基本结构76

四、著名圣训集77

四、著名圣训集77

第一节伊斯兰教的基本信仰84

第三章 伊斯兰教的信仰与制度84

第一节伊斯兰教的基本信仰84

第三章 伊斯兰教的信仰与制度84

一、信安拉85

一、信安拉85

二、信使者87

二、信使者87

三、信经典88

三、信经典88

四、信天使89

四、信天使89

五、信末日90

五、信末日90

六、信前定92

六、信前定92

第二节伊斯兰教的宗教制度93

第二节伊斯兰教的宗教制度93

一、念诵“清真言”和作证词94

二、礼拜94

一、念诵“清真言”和作证词94

二、礼拜94

三、斋戒96

三、斋戒96

四、纳课98

四、纳课98

五、朝觐99

五、朝觐99

六、其他宗教制度101

六、其他宗教制度101

第三节伊斯兰教的节日与纪念日103

一、开斋节103

第三节伊斯兰教的节日与纪念日103

一、开斋节103

四、其他纪念104

三、圣纪104

四、其他纪念104

三、圣纪104

二、宰牲节104

二、宰牲节104

第四章伊斯兰教法与教法学派110

第一节伊斯兰教法的形成与发展110

一、穆罕默德与《古兰经》的立法110

第四章伊斯兰教法与教法学派110

第一节伊斯兰教法的形成与发展110

一、穆罕默德与《古兰经》的立法110

二、早期的司法实践113

二、早期的司法实践113

三、早期的教法学派116

三、早期的教法学派116

第二节教法学与教法学派119

第二节教法学与教法学派119

一、阿巴斯王朝与伊斯兰教法120

一、阿巴斯王朝与伊斯兰教法120

二、教法学的经典理论123

二、教法学的经典理论123

三、四大教法学派126

三、四大教法学派126

四、伊斯兰教法的后期发展131

四、伊斯兰教法的后期发展131

一、宗教礼仪与义务136

第三节伊斯兰教法的基本内容136

一、宗教礼仪与义务136

第三节伊斯兰教法的基本内容136

二、家庭、婚姻与遗产继承141

二、家庭、婚姻与遗产继承141

三、财产与债务法143

三、财产与债务法143

五、诉讼程序法144

四、刑法144

五、诉讼程序法144

四、刑法144

六、宪法与战争法145

六、宪法与战争法145

七、十叶派教法147

七、十叶派教法147

第四节近现代的伊斯兰教法150

第四节近现代的伊斯兰教法150

一、西方法律思想的冲击151

一、西方法律思想的冲击151

二、伊斯兰教法的改革156

二、伊斯兰教法的改革156

三、当代的伊斯兰教法161

三、当代的伊斯兰教法161

第一节伊斯兰教派的形成与发展167

第五章伊斯兰教派167

第五章伊斯兰教派167

第一节伊斯兰教派的形成与发展167

一、哈瓦利吉派的形成和发展168

一、哈瓦利吉派的形成和发展168

二、十叶派的起源171

二、十叶派的起源171

三、合法主义运动173

三、合法主义运动173

四、十叶派人与伊玛目教义175

四、十叶派人与伊玛目教义175

五、栽德派的形成和发展176

五、栽德派的形成和发展176

六、伊斯玛仪派的形成和发展178

六、伊斯玛仪派的形成和发展178

七、卡尔巴特派运动180

七、卡尔巴特派运动180

八、十二伊玛目派的形成和发展181

八、十二伊玛目派的形成和发展181

九、十二伊玛目派宗教思想的发展184

九、十二伊玛目派宗教思想的发展184

十、“十叶派世纪”186

十、“十叶派世纪”186

十一、十叶派被奉为国教191

十一、十叶派被奉为国教191

十二、乌里玛教阶制度与十叶派教法的发展193

十二、乌里玛教阶制度与十叶派教法的发展193

十三、逊尼派的形成195

十三、逊尼派的形成195

一、哈瓦利吉派的社会基础197

第二节哈瓦利吉派197

第二节哈瓦利吉派197

一、哈瓦利吉派的社会基础197

二、哈瓦利吉派的基本主张198

二、哈瓦利吉派的基本主张198

三、哈瓦利吉派的支派200

三、哈瓦利吉派的支派200

一、伊玛目教义205

第三节十叶派的基本主张205

第三节十叶派的基本主张205

一、伊玛目教义205

二、马赫迪思想207

二、马赫迪思想207

三、《古兰经》隐义说208

三、《古兰经》隐义说208

四、塔基亚原则209

四、塔基亚原则209

第四节十叶派的主要支派210

第四节十叶派的主要支派210

一、十二伊玛目派210

一、十二伊玛目派210

二、栽德派211

二、栽德派211

三、伊斯玛仪派213

三、伊斯玛仪派213

四、卡尔马特派215

四、卡尔马特派215

五、德鲁兹派216

五、德鲁兹派216

六、尼查尔派（阿萨辛派）和穆斯塔尔派218

六、尼查尔派（阿萨辛派）和穆斯塔尔派218

七、凯桑派220

七、凯桑派220

八、努赛里派（阿拉维派）223

八、努赛里派（阿拉维派）223

九、阿赫里哈克派225

九、阿赫里哈克派225

第六章伊斯兰教义学229

第一节伊斯兰教义学的形成与发展229

第六章伊斯兰教义学229

第一节伊斯兰教义学的形成与发展229

一、伊斯兰教义学产生的历史背景230

一、伊斯兰教义学产生的历史背景230

二、伊斯兰教义学的发展232

二、伊斯兰教义学的发展232

三、伊斯兰教官方教义学的建立236

三、伊斯兰教官方教义学的建立236

第二节伊斯兰教义学的主要派别240

一、盖德里叶（盖德尔）派240

第二节伊斯兰教义学的主要派别240

一、盖德里叶（盖德尔）派240

二、穆尔吉亚派241

二、穆尔吉亚派241

三、穆尔太齐赖派243

三、穆尔太齐赖派243

四、艾什尔里派246

四、艾什尔里派246

五、其他教义学派别247

五、其他教义学派别247

一、各传统学科248

一、各传统学科248

第三节伊斯兰教传统学科249

第三节伊斯兰教传统学科249

二、教义学250

二、教义学250

三、内学252

三、内学252

第四节伊斯兰教义学的基本论题253

一、真主独一与真主的诸多属性253

第四节伊斯兰教义学的基本论题253

一、真主独一与真主的诸多属性253

二、《古兰经》——真主的语言255

二、《古兰经》——真主的语言255

三、真主的绝对前定与人的相对自由256

三、真主的绝对前定与人的相对自由256

第七章伊斯兰教的神秘主义派别——苏非派261

第七章伊斯兰教的神秘主义派别——苏非派261

第一节 苏非派的形成与发展261

第一节 苏非派的形成与发展261

一、早期的苦行主义与禁欲主义262

一、早期的苦行主义与禁欲主义262

二、神秘主义的发展264

二、神秘主义的发展264

三、神秘主义与正统信仰的结合268

三、神秘主义与正统信仰的结合268

四、民间信仰的发展270

四、民间信仰的发展270

五、新苏非主义的发展275

五、新苏非主义的发展275

第二节苏非派的神秘教义278

一、一神论278

第二节苏非派的神秘教义278

一、一神论278

二、神爱论280

二、神爱论280

三、神光论282

三、神光论282

四、神智论284

四、神智论284

五、人主合一论286

五、人主合一论286

第三节苏非派的修炼道路288

第三节苏非派的修炼道路288

一、导师制289

一、导师制289

二、修炼道路与修炼方式292

二、修炼道路与修炼方式292

三、赞念（齐克尔）294

三、赞念（齐克尔）294

第四节苏非派的教团组织297

第四节苏非派的教团组织297

一、卡迪里教团298

一、卡迪里教团298

二、苏哈拉瓦迪教团299

二、苏哈拉瓦迪教团299

三、里法伊教团300

三、里法伊教团300

四、契斯提教团301

五、沙兹里教团301

四、契斯提教团301

五、沙兹里教团301

六、毛拉维教团302

六、毛拉维教团302

七、纳合西班迪教团303

七、纳合西班迪教团303

八、比克塔西教团304

八、比克塔西教团304

第八章伊斯兰教与社会生活309

第一节伊斯兰教与政治309

第八章伊斯兰教与社会生活309

第一节伊斯兰教与政治309

一、《古兰经》的政治思想310

一、《古兰经》的政治思想310

二、哈里发制度313

二、哈里发制度313

三、伊斯兰教士阶层的地位与作用314

三、伊斯兰教士阶层的地位与作用314

四、穆斯林应遵循的政治原则316

四、穆斯林应遵循的政治原则316

第二节伊斯兰教与经济320

一、《古兰经》的经济主张320

一、《古兰经》的经济主张320

第二节伊斯兰教与经济320

二、伊斯兰教的经济理论322

二、伊斯兰教的经济理论322

第三节伊斯兰教与伦理道德325

一、《古兰经》的伦理思想325

一、《古兰经》的伦理思想325

第三节伊斯兰教与伦理道德325

二、伊斯兰道德与伊斯兰教法329

二、伊斯兰道德与伊斯兰教法329

三、伊斯兰道德与社会生活332

三、伊斯兰道德与社会生活332

第四节伊斯兰教与文化334

第四节伊斯兰教与文化334

一、《古兰经》与文化335

一、《古兰经》与文化335

二、伊斯兰教与自然科学336

二、伊斯兰教与自然科学336

三、伊斯兰教与社会科学339

三、伊斯兰教与社会科学339

四、伊斯兰教与文学、艺术342

四、伊斯兰教与文学、艺术342

五、伊斯兰教与文化教育345

五、伊斯兰教与文化教育345

第九章近现代伊斯兰社会思潮与社会运动349

第一节近现代伊斯兰社会思潮与社会运动的时代349

第一节近现代伊斯兰社会思潮与社会运动的时代349

第九章近现代伊斯兰社会思潮与社会运动349

背景一、伊斯兰世界的一般状况350

背景一、伊斯兰世界的一般状况350

二、18世纪末到20世纪初的伊斯兰世界351

二、18世纪末到20世纪初的伊斯兰世界351

三、第二次世界大战结束后的伊斯兰世界353

三、第二次世界大战结束后的伊斯兰世界353

第二节近现代伊斯兰社会思潮354

一、伊斯兰复古主义354

一、伊斯兰复古主义354

第二节近现代伊斯兰社会思潮354

二、泛伊斯兰主义356

二、泛伊斯兰主义356

三、伊斯兰现代主359

三、伊斯兰现代主359

四、伊斯兰社会主362

四、伊斯兰社会主362

第三节近现代伊斯兰社会运动365

第三节近现代伊斯兰社会运动365

一、瓦哈比教派运动366

一、瓦哈比教派运动366

二、赛努西运动368

二、赛努西运动368

三、马赫迪运动370

三、马赫迪运动370

四、巴布教派运动371

四、巴布教派运动371

五、阿赫默底亚教派运动373

五、阿赫默底亚教派运动373

六、黑穆斯林运动375

六、黑穆斯林运动375

第一节伊斯兰复兴的发展379

第十章战后的伊斯兰复兴379

第一节伊斯兰复兴的发展379

第十章战后的伊斯兰复兴379

一、什么是“伊斯兰复兴”380

一、什么是“伊斯兰复兴”380

二、伊斯兰教的复兴思潮向复兴运动的演变382

二、伊斯兰教的复兴思潮向复兴运动的演变382

三、当代伊斯兰复兴的中心387

三、当代伊斯兰复兴的中心387

四、当代伊斯兰复兴的思想基390

四、当代伊斯兰复兴的思想基390

五、当代伊斯兰复兴的社会基础393

五、当代伊斯兰复兴的社会基础393

六、当代伊斯兰复兴的基本形式395

六、当代伊斯兰复兴的基本形式395

第二节新泛伊斯兰主义396

第二节新泛伊斯兰主义396

一、泛伊斯兰组织及其基本主张397

一、泛伊斯兰组织及其基本主张397

二、新泛伊斯兰主义的特点400

二、新泛伊斯兰主义的特点400

三、泛伊斯兰组织的社会作用403

三、泛伊斯兰组织的社会作用403

第三节伊斯兰教的民间复兴408

第三节伊斯兰教的民间复兴408

一、民间宗教复兴的基本主张409

一、民间宗教复兴的基本主张409

二、民间宗教复兴的表现和特点411

二、民间宗教复兴的表现和特点411

三、民间宗教复兴发生、发展的基本原因413

三、民间宗教复兴发生、发展的基本原因413

第四节伊斯兰主义419

第四节伊斯兰主义419

一、什么是伊斯兰主义420

一、什么是伊斯兰主义420

二、伊斯兰主义的基本特征423

二、伊斯兰主义的基本特征423

三、伊斯兰主义的主要表现形式426

三、伊斯兰主义的主要表现形式426

四、伊斯兰主义的体现者431

四、伊斯兰主义的体现者431

第十一章伊斯兰教在中国437

第一节伊斯兰教传入中国诸说437

一、隋开皇中说437

一、隋开皇中说437

第一节伊斯兰教传入中国诸说437

第十一章伊斯兰教在中国437

二、唐武德中说438

二、唐武德中说438

四、唐永徽二年说439

四、唐永徽二年说439

三、唐贞观初年说440

五、八世纪初年说440

三、唐贞观初年说440

五、八世纪初年说440

第二节伊斯兰教在中国的传播与发展442

第二节伊斯兰教在中国的传播与发展442

一、唐、宋时期的伊斯兰教443

一、唐、宋时期的伊斯兰教443

二、蒙元时期的伊斯兰教447

二、蒙元时期的伊斯兰教447

三、明、清时期的伊斯兰教450

三、明、清时期的伊斯兰教450

四、民国时期的伊斯兰教455

四、民国时期的伊斯兰教455

一、格底木457

第三节 中国伊斯兰教的派别457

第三节 中国伊斯兰教的派别457

一、格底木457

二、门宦、道堂458

二、门宦、道堂458

三、伊赫瓦尼派464

三、伊赫瓦尼派464

四、其他教派或派别465

四、其他教派或派别465

一、寺院的经堂教育466

第四节 中国伊斯兰教的学术活动466

一、寺院的经堂教育466

第四节 中国伊斯兰教的学术活动466

二、穆斯林学者的汉文著述活动468

二、穆斯林学者的汉文著述活动468

三、《古兰经》的译本472

三、《古兰经》的译本472

第十二章结束语477

——伊斯兰教的基本结构477

第十二章结束语477

——伊斯兰教的基本结构477

——伊斯兰教的自我调节480

——伊斯兰教的自我调节480

——伊斯兰教的政治活力484

——伊斯兰教的政治活力484

——伊斯兰教对挑战的反应486

——伊斯兰教对挑战的反应486

——伊斯兰教的新兴教派491

——伊斯兰教的新兴教派491

——伊斯兰教的社会运动494

——伊斯兰教的社会运动494

——伊斯兰教的当代发展496

——伊斯兰教的当代发展496

——伊斯兰教的地方化和民族化498

——伊斯兰教的地方化和民族化498

附录：一、安拉九十九个美名502

附录：一、安拉九十九个美名502

二、《古兰经》五十五个书名506

二、《古兰经》五十五个书名506

三、《古兰经》章首阿拉伯文字母509

三、《古兰经》章首阿拉伯文字母509

四、伊斯兰教法著作（艾布·舒哲·伊斯法哈尼：《沙斐511

仪学派的伊斯兰教法简述》）内容提要511

仪学派的伊斯兰教法简述》）内容提要511

四、伊斯兰教法著作（艾布·舒哲·伊斯法哈尼：《沙斐511

五、阿里世系表519

五、阿里世系表519

六、苏非派赞词举要520

六、苏非派赞词举要520

七、伊斯兰教常用词汇521

七、伊斯兰教常用词汇521

附图：伊斯兰教以前的阿拉伯半岛（约公元600年）536

附图：伊斯兰教以前的阿拉伯半岛（约公元600年）536

阿巴斯哈里发帝国（约公元800年）537

阿巴斯哈里发帝国（约公元800年）537

法蒂玛王朝与塞尔柱人（约公元1090年）538

法蒂玛王朝与塞尔柱人（约公元1090年）538

马木留克王朝与伊儿汗国（约公元1300年）539

马木留克王朝与伊儿汗国（约公元1300年）539

全盛时期的奥斯曼帝国（公元16—17世纪）540

全盛时期的奥斯曼帝国（公元16—17世纪）540

世界穆斯林人口及分布图541

世界穆斯林人口及分布图541

索引542

索引542

后记599

后记599