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第一编 伊斯兰教的兴起3

第一章 伊斯兰教兴起前的阿拉伯社会3

第一节 阿拉伯半岛的自然状况3

地理位置3

地形地貌3

气候物产4

经济区域5

第二节 古代的阿拉伯国家及其国际关系7

最早的国家7

南阿拉伯人的古代国家8

香料贸易9

马因10

萨巴11

罗马的入侵12

希木叶尔王朝13

阿比西尼亚的入侵和一神教的传播14

希木叶尔王朝的倾覆15

马里卜大坝的崩溃16

波斯人的统治17

北部的阿拉伯国家17

奈伯特王国的兴起18

巴尔米拉19

加萨尼王朝20

莱赫米王朝22

肯德王朝23

第三节 阿拉伯人的社会生活24

贝杜因人24

游牧与定居26

“蒙昧时代”27

部落战争28

古典诗歌和阿拉伯语29

国际商道的变化30

麦加31

塔伊夫和麦地那32

定期集市33

麦加的经济地位34

麦加的社会变化35

第四节 阿拉伯人的宗教与文化36

部落宗教36

原始巫术与卜士38

诗人38

精灵崇拜39

部落的美德和荣誉39

犹太教40

基督教41

女神崇拜42

克尔白43

安拉43

哈尼夫44

穆罕默德的青少年生活46

第二章 穆罕默德与伊斯兰教的兴起(610—661年)46

第一节 穆罕默德在麦加的创教活动46

赫蒂彻47

希拉山洞的苦修生活48

最初的信徒49

早期启示的社会意义50

古来氏人的迫害52

赫蒂彻与阿布·塔里布的去世54

塔伊夫被逐54

“登宵和夜游”54

阿克巴协议55

迁徙麦地那56

第二节 麦地那的穆斯林公社56

麦地那的社会状况56

麦地那的社团章程57

乌玛的性质59

白德尔之战60

穆罕默德的地位60

与犹太人的关系61

盖努嘎尔部落62

伍侯德之战62

驱逐奈迪尔部落62

壕堑之战63

古来扎部落的覆灭63

侯达比亚协议64

征服海巴尔64

克复麦加65

侯乃尼之战66

远征塔布克66

代表团之年66

在麦地那的社会改革67

辞朝68

穆罕默德去世68

穆罕默德与启示69

第三节 《古兰经》与伊斯兰教的基本制度69

经文的搜集和整理70

经文的编排71

麦加章72

麦地那章72

经文的渊源73

基本信条74

礼拜与洁净76

宗教义务76

斋戒77

施舍与纳课78

朝觐79

圣战80

禁戒与善行80

第四节 正统哈里发时期81

赛基法会议81

阿布·伯克尔81

“伪先知穆赛里姆与赛查哈82

“里达”82

对外征服的开始83

欧麦尔85

伊拉克的征服85

叙利亚的征服86

入侵埃及87

征服波斯88

欧麦尔的制度89

奥斯曼90

欧麦尔被刺90

穆斯林的政治派别91

阿里92

骆驼之战92

穆阿维叶93

隋芬之战93

哈瓦利吉派的产生94

阿里被刺95

穆阿维叶称哈里发100

第一节 倭马亚人与伊斯兰教100

第二编 伊斯兰教的全面发展100

第三章 早期伊斯兰教的发展(661—750年)100

哈里发帝国的居民101

哈里发世袭制的确立103

凯勒布人和盖斯人的斗争104

阿布杜·马立克的阿拉伯化政策105

第二次征服106

欧麦尔二世鼓励改宗的经济政策107

第二节 政治—宗教斗争的激化109

倭马亚王朝的政治反对派109

侯赛因与卡尔巴拉惨案111

十叶派的起源112

阿布杜拉·伊本·祖白尔113

哈瓦利吉派的起义114

“忏悔者”运动与穆赫塔尔116

伊斯兰文化的孕育118

第三节 早期伊斯兰文化与智力生活118

阿拉伯语法119

早期的伊斯兰教法120

圣训与先知传记122

地方教法学派123

苦行主义与禁欲主义124

早年的神学论辩126

盖德里叶派127

加赫姆·伊本·沙夫旺和贾卜里派128

穆尔吉亚派129

瓦绥尔·伊本·阿塔130

早期文化活动中心131

清真寺的普遍兴建132

第四节 合法主义运动与政治—宗教起义134

倭马亚王朝崩溃的先兆134

合法主义运动136

阿里派的内争137

凯桑派138

栽德起义139

阿巴斯派140

哈瓦利吉派运动的复起141

呼罗珊人与阿布·穆斯林141

阿布·萨拉马143

倭马亚王朝的覆灭144

阿巴斯人统治的确立146

第一节 阿巴斯王朝由兴盛到衰落的演变146

第四章 伊斯兰体制的形成(750—945年)146

曼苏尔147

阿巴斯王朝立国思想的变化150

波斯影响的加强150

马门与阿巴斯王朝的全盛时期152

阿巴斯王朝的衰落153

第二节 教法学、圣训学和“古兰”学的发展158

教法学与教法学派158

乌里玛与卡迪161

圣训学与六大圣训集163

《古兰经》的注释与经注学164

《古兰经》诵读法与诵经学165

第三节 教义学的发展167

穆尔太齐赖派的产生167

反象征主义的斗争169

《古兰经》受造说170

罕百里派得势171

艾什尔里173

第四节 十叶派的形成174

十叶派人与伊玛目教义174

栽德派的形成176

伊斯玛仪派的形成177

卡尔马特派运动179

法蒂玛人的兴起180

拒绝(“拉斐德”)派182

十二伊玛目派的形成183

小隐遁185

隐遁和再世教义187

第五节 苏非派的发展与逊尼派的形成188

神秘主义的发展188

神智论189

穆罕默德之光190

泛神主义191

哈拉智192

苏非主义与正统信仰结合的最初尝试193

乌里玛接受凯拉姆194

逊奈与大众派196

第六节 伊斯兰文化的发展198

翻译运动198

自然科学与医学200

历史著作203

伊斯兰哲学205

多民族主义(“苏欧布”)运动207

帝国的伊斯兰化208

第五章 逊尼派与十叶派伊斯兰教的深入发展(945—1157年)210

第一节 哈里发制度与苏丹制度并存210

封建割剧的加剧210

“十叶派世纪”211

布维希人的崛起212

法蒂玛人占领埃及213

塞尔柱人的统治215

十字军东侵与赞吉人的反击218

桑贾尔219

第二节 布维希人和法蒂玛人统治下的十叶派220

布维希人与十叶派220

十叶派圣训的汇集222

十叶派教义的发展223

伊斯玛仪派在埃及226

伊斯玛仪派教义的发展和变化228

哈桑·伊本·萨巴与阿萨辛派230

艾什尔里派的形成与发展232

第三节 塞尔柱人统治下的逊尼派232

尼查姆·穆尔克233

楚瓦伊尼235

正统派接受凯拉姆236

塞尔柱人与十叶派237

第四节 苏非派神秘主义与正统信仰的结合239

哈拉智后的苏非派239

苏非派正统理论的发展241

苏非派的正统主义242

十叶派、逊尼派与苏非派的关系244

安萨里245

正统信仰与神秘主义的结合246

第六章 苏非教团的形成与哈里发制度的覆灭(1157—1258年)249

笫一节 伊斯兰世界面临严峻的挑战249

努尔丁反十字军的斗争249

萨拉哈丁抗击十字军的胜利250

拉希德丁·息南252

阿尤布人252

花刺子模人和蒙古人253

第二节 伊斯兰教民间信仰的发展255

伊斯兰教的民间信仰255

苏非教团的形成256

卡迪里教团258

苏哈拉瓦迪教团259

其他苏非教团260

苏非派形而上学的发展261

第三节 神秘主义的系统化261

苏哈拉瓦迪与照明学说262

苏哈拉瓦迪受迫害263

伊本·阿拉比264

存在单一论265

伊本·阿拉比的影响267

第四节 阿巴斯哈里发制度的覆灭268

逊尼派在埃及确立统治地位268

纳绥尔的中兴269

册立十叶派哈里发的宗教会议270

官方信仰的僵化271

蒙古人攻陷巴格达272

第七章 传统哈里发制度解体后的伊斯兰教(1258—1800年)274

第一节 埃及马木留克统治下的伊斯兰教274

马木留克王朝274

恢复哈里发制度275

教法实施277

宗教教育278

苏非教团的活动279

伊斯兰文明的余辉282

伊本·泰米叶284

建筑艺术285

第二节 奥斯曼土耳其人统治下的伊斯兰教286

奥斯曼政权286

征服小亚细亚和东南欧287

征服埃及和叙利亚288

与十叶派的斗争290

统辖希贾兹和也门290

控制北非291

伊斯兰教在东南欧的传播293

第三节 伊斯兰传统的继续294

政教关系294

伊斯兰教长老295

法官和穆夫提296

宗教生活298

近卫军团和比克塔希教团299

第四节 伊斯兰教复兴的前驱300

奥斯曼帝国的衰落300

苏非主义与偶像崇拜301

圣地的宗教学者302

瓦哈布与瓦哈比派的早期活动304

瓦哈比派的基本主张305

凯鲁万309

最初的入侵309

第八章 伊斯兰教在北非和西班牙309

第一节 穆斯林对北非和西班牙的征服309

第三编 伊斯兰教在各地的传播309

征服西班牙310

图尔-普瓦提埃之战311

柏柏尔人的反叛312

哈瓦利吉派王国313

伊德里斯王朝314

阿格拉布王朝314

法蒂玛王朝315

第二节 伊斯兰教在西班牙315

后倭马亚王朝315

西班牙的居民316

改宗者和基督教殉教者的骚乱318

阿布杜·拉赫曼三世称哈里发319

统治机构320

科尔多瓦的艾米尔321

阿拉伯人统治的解体321

小国并立322

穆斯林西班牙的文化成就与宗教学科323

哲学与神秘主义324

诗歌与文学艺术324

历史与游记325

摩尔人文化325

穆拉比特运动的兴起326

第三节 柏柏尔人统治下的伊斯兰教326

伊本·欧麦尔与伊本·塔士芬327

穆拉比特王朝在西班牙的统治328

穆瓦希德运动的兴起328

伊本·图马尔特329

阿布杜·穆敏与穆瓦希德王朝329

占领西班牙330

基督教的反攻331

北非柏柏尔诸小王国331

奈斯尔王朝333

北非阿拉伯小王朝334

穆斯林被逐出西班牙334

奥斯曼人统治下的北非336

宗教学科与史学336

哲学和神秘主义338

诗歌与艺术339

第一节 伊斯兰教在中亚的传播341

穆斯林军对中亚的征服341

第九章 伊斯兰教在波斯和中亚341

穆斯林起义342

阿巴斯王朝在中亚的统治343

地方王朝的崛起343

萨曼王朝和波斯文化的复兴344

伊斯兰教在地方王朝中继续发展345

突厥人的兴起与突厥小王朝346

西辽：伊斯兰教与佛教的再次对抗348

蒙古人的入侵351

第二节 蒙古人统治时期的伊斯兰教351

伊儿汗国352

加赞汗皈依伊斯兰教352

十叶派的发展353

神秘主义在波斯和中亚的发展354

纳格西班迪教团355

神秘主义诗人355

察合台汗国356

帖木儿帝国357

土库曼人部落联盟358

第三节 十叶派伊斯兰教在波斯的发展359

沙法维人的起源和伊斯玛仪359

十叶派被奉为国教360

沙法维王朝的统治361

阿巴斯国王362

马吉里西的宗教改革363

沙法维王朝的解体364

纳迪尔汗知阿富沙尔王朝364

赞德王朝366

卡加王朝的兴起366

乌里玛地位的变化367

阿赫巴尔派与乌苏尔派的斗争368

乌里玛教阶制度与十叶派教法的发展369

谢赫派370

同沙俄的冲突371

16世纪的中亚372

昔班尼王朝与布哈拉汗国372

第四节 16—19世纪中叶的中亚372

希瓦汗国与浩罕汗国374

游牧民族375

阿富汗的独立与沙俄向中亚的扩张376

第一节 外族对印度次大陆的入侵377

早期的穆斯林377

第十章 伊斯兰教在印度次大陆与东南亚377

突厥族的伽色尼王朝和廓尔王朝378

德里苏丹国诸王朝379

北印度的苏丹国380

巴赫曼王朝383

莫卧儿帝国384

第二节 伊斯兰教在印度次大陆的发展385

外族统治者的宗教政策385

当地居民的伊斯兰化386

苏非教团的影响388

伊斯兰教在印度的影响388

阿克巴皇帝的神圣信条390

纳格西班迪教团的活动392

莫卧儿帝国的解体与殖民者的入侵392

第五教法学派395

瓦利乌拉学派395

伊斯兰教在苏门答腊的传播397

早期穆斯林移民397

第三节 伊斯兰教在东南亚的传播397

马来半岛的伊斯兰化398

爪哇的伊斯兰化399

马鲁古的伊斯兰化401

加里曼丹的伊斯兰化401

苏拉威西的伊斯兰化402

第一节 伊斯兰教在西非的传播403

柏柏尔部落和商人403

第十一章 伊斯兰教在西非与东非403

加纳、马里的伊斯兰化404

桑海王国的伊斯兰化405

丹·福迪奥与豪萨族各国406

乍得湖一带诸小王国408

伊斯兰教对西部沿海的影响409

商业城镇与伊斯兰文化中心409

苏非教团的影响411

第二节 伊斯兰教在东北非的传播412

阿拉伯与努比亚的关系412

芬吉王国413

达尔富尔王国414

阿拉伯—伊斯兰文化的影响414

伊斯兰教在埃塞俄比亚和索马里415

第三节 伊斯兰教在东非的传播416

早期的穆斯林商人416

沿海商业城镇417

葡萄牙殖民者的入侵417

赛义德统治下的桑给巴尔418

伊斯兰教对内地的渗透419

斯瓦希里族与伊斯兰教420

尧族421

东非的伊斯兰教法学派422

东非的十叶派424

清真寺与宗教教育425

苏非派的活动425

唐代前中国同阿拉伯的交往428

第一节 唐宋时期伊斯兰教在中国的传播428

第十二章 伊斯兰教在中国428

唐代阿拉伯人来华路线429

蕃客与土生蕃客430

唐宋时期伊斯兰教的传播432

哈拉汗王朝及伊斯兰教传入天山南北432

第二节 蒙元时期伊斯兰教的发展434

蒙古人西征与东西交通畅开434

沿海域市的穆斯林居民435

“西域亲军”在华定居435

“元时回回遍天下”437

穆斯林对中国科学文化的贡献438

第三节 明清时期伊斯兰教的盛衰440

穆斯林聚居区社会经济的发展与回族的形成440

撒拉、东乡、保安等族信仰伊斯兰教442

苏非主义在中国穆斯林中的传播442

“格底木”与教坊制度443

胡登洲与中国经堂教育444

汉文译著活动的勃兴446

江南著名的回族穆斯林学者447

云南著名的回族穆斯林学者449

四大门宦450

穆斯林的反清斗争453

新疆地区的伊斯兰教454

第四节 民国时期的伊斯兰教456

伊斯兰教在新形势下的发展456

伊合瓦尼派的发展457

西道堂之兴衰459

穆斯林的新文化运动460

第四编 近现代伊期兰教467

第十三章 近现代伊斯兰教的社会思潮和社会运动(1800—1945年)467

第一节 瓦哈比运动的发展与奥斯曼帝国的改革467

瓦哈比派的对外扩张467

瓦哈比派统治地位的确立469

奥斯曼早期改革的失败471

“坦吉麦特”时期472

马赫茂德二世的改革472

哈米德二世的泛伊斯兰政策474

阿富汗尼与泛伊斯兰主义475

凯末尔革命后的宗教政策476

第二节 埃及的伊斯兰教现代主义478

拿破仑的入侵与穆罕默德·阿里的改革478

埃及苏非主义的发展479

爱资哈尔宗教学者480

宗教改革家穆罕默德·阿布杜481

伊斯兰教现代主义482

伊斯兰教与埃及民族主义483

穆斯林兄弟会484

宗教法制改革485

第三节 北非的宗教改革与宗教社会运动486

殖民主义入侵486

赛努西运动487

突尼斯的现代主义与伊斯兰复兴思潮488

伊斯兰教与突尼斯民族主义489

伊斯兰教与阿尔及利亚民族主义490

苏非主义在摩洛哥的发展491

摩洛哥的现代改革492

苏丹的马赫迪运动492

苏丹的马赫迪教义494

第四节 伊朗的政教关系与宗教社会运动495

王权与神权的冲突495

“巴布”运动496

巴哈派498

伊朗的伊斯兰教现代主义499

穆智台希德与1906年宪法500

护宪运动与礼萨·汗时期的政教关系501

笫五节 印度伊斯兰教的社会思潮与社会运动503

圣战者运动503

英殖民统治下的法制改革504

阿赫默德汗与现代主义运动505

伊斯兰教传统派三大中心508

泛伊斯兰主义与哈里发运动509

穆斯林联盟与“两个民族”理论511

第六节 殖民统治下的印尼伊斯兰教513

印尼的殖民化过程513

巴德利运动514

亚齐穆斯林的抗荷斗争515

现代主义思想的传入516

穆罕默德协会517

伊斯兰教联盟518

伊斯兰教联盟党的再次分裂519

伊斯兰教与民族主义520

日本统治时期的宗教政策521

第十四章 战后伊斯兰教(1945—)524

第一节 西亚524

战后西亚诸国的政教关系524

土耳其宗教传统的恢复525

教权主义政党和组织527

沙特阿拉伯与泛伊斯兰主义529

叙利亚复兴社会党的宗教政策531

黎巴嫩政局与教派冲突532

西亚诸国的社会法制改革534

第二节 北非536

战后北非诸国的政教关系536

纳赛尔与伊斯兰社会主义537

萨达特时期的政策调整539

卡扎菲与利比亚“伊斯兰革命”540

突尼斯的宗教改革542

阿尔及利亚宗教政策的调整543

第三节 伊朗与中亚545

战后伊朗的政教关系545

教权阶层的社会地位546

国王的专制统治与宗教领袖的抗议547

伊斯兰共和国的建立550

战后阿富汗的政教关系551

阿富汗穆斯林的武装斗争552

第四节 南亚与东南亚554

巴基斯坦国体之争554

阿尤布·汗时期555

布托的伊斯兰社会主义556

齐亚·哈克的伊斯兰化政策557

印尼的伊斯兰教政党558

印尼建国五原则559

苏哈托政权下的政教关系561

战后马来西亚的政教关系562

附录：565

一、穆斯林主要王朝年代表565

二、穆斯林王朝世系表567

三、十叶派世系表578

四、伊斯兰教大事年表579

五、世界穆斯林人口及分布表603

六、伊斯兰教常用词汇译名表608

七、索引618