《马名超民俗文化论集》

东北二人转调查报告1

鄂温克族民间文学概况41

鄂温克族民间文学搜访记57

鄂温克族文学调查报告概述87

鄂温克族《孤女歌》的韵律108

阿城地区民间文学考察报告113

黑龙江民间文学蕴藏情况述略135

黑龙江通古斯语区原住民族民间叙事文学调查142

黑龙江原住民族中珍稀叙事文化遗存的再探究——1990年5月间在省民族研究学会第二届年会上的专题发言稿149

北方少数民族祝祷仪式中的原始观念遗留154

阿勒楚喀“八道岗”民俗考察166

阿勒楚喀满族民俗考察报告175

未来世界的“异文化”交往——1989年日本札幌国际教育学术会议启示录之一182

重视少数民族文化资源的保护、开发和科学管理工作——参加1989年日本札幌国际教育会议民族分科会观感186

三江赫哲族的“伊玛堪”文学191

从《满都莫日根》记录看赫哲族“伊玛堪”的诗体特征202

古老语言艺术的活化石——论鄂伦春史诗“摩苏昆”212

伊玛堪、摩苏昆、柔卡拉——中国、日本北方渔猎民族英雄史诗形体论227

论东北冰缘区少数民族英雄史诗类型及其文化联系240

终结期北亚民族史诗诸类型及其文化联系247

论地方传说中的乡土爱感情255

《鄂温克族民间故事选》前言267

《赫哲族民间故事选》前言273

让座座丰碑闪光传世283

给民间口头文学以“第二次生命”——记满族故事家傅英仁287

论故事家车炳杰在民族民间叙事文化保存中的功业295

重视民间文论的采集评点303

中国民间故事的科学版本问题309

黑龙江民族民间文学采集史及其文化层次概观316

民间文学田野采集方法论——中国东北冰缘区人民口头创作的综合性社会考察328

《集成》作业与中国民间文艺学体系的构筑338

后记马秀娟346