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上编第一章　本质与对象第一节　揭示民俗的真正奥秘1

民俗的起源1

目录序叙论第一节 民俗学的发生历程2

作为主体性的文化选择5

第二节　中国民俗学评析6

选择导致民俗文化的多样性9

透视社会生活的广角镜13

第三节　兴起与发展：民俗文化学14

第二节　关于本质与定义的表述17

“民俗”语源与中国人的译述17

第四节 民俗文化学是一门基础学科20

众说歧出的“民俗”定义20

第五节　走向新的综合23

民俗的基本问题24

第六节　关于本书的篇章结构28

民俗定义及其文化属性28

区别一般意义的特殊文化32

第三节 民俗文化学的研究对象36

判断研究对象的根据36

对象是诸要素的系统联系40

研究对象的中介性质44

寻求新的哲学基点47

第四节 多维视野中的民俗文化研究52

民俗与文化基因52

民俗与文化心态56

民俗与文化变迁58

民俗与精神生活61

第二章　范围与任务第一节　民俗文化学的本体结构67

本体说略67

学科基石——本体构架70

本体结构的研究“视角”74

本体与应用78

加强和发展应用研究82

第二节　学科目标及其衍化86

人类生活经验的总结和回顾86

人与社会的统一89

四大要素：生理、地理、物理、心理92

诸要素的衍化与整合97

本学科新的含义和特色100

第三节 多重交叉而又独树一帜100

民俗文化的流向与辐射103

交叉的三大层面107

相关学科述略（上）111

相关学科述略（下）116

第四节　融会古今与贯通现实120

完善学术体系120

阐释现代价值124

高扬中国气派127

第三章　性质与特征第一节　决定性质的“土壤”和生态分析133

地理与自然环境134

经济与生产方式138

社会与制度组织142

宗教文化与儒家礼制146

第二节　民俗文化的四大性质150

符号迁移150

物化象征155

复合隐喻159

角色心理163

第三节 民俗文化的五大特征167

社会普同168

信息共有172

模式整合176

乡缘风土180

贯通古今183

第四节 中国民俗文化的基本特征187

人伦为本的社会准则188

和合圆满的理念追求191

积极入世的务实态度195

直观直觉的思维方式199

第四章　结构与功能第一节　点面结合的组合系统206

民俗——富有个性的文化事象206

从“个体”到“模式”210

民俗模式成因的外在结构214

“场”理论与民俗组合系统218

第二节　隐显互动的复合形态223

内核与外壳223

意象与言象227

心知与外化232

思维与表征235

第三节　微观领域：调节人心的功能239

心理认知241

精神平衡244

娱乐身心248

审美感受251

生命意识254

第四节 宏观视野：规范世道的功能257

传统威严的“堆垒”257

民间信仰的“图腾”261

社会关系的“阀门”265

民族个性的“标的”269

原始混融276

第五章　类型与分类第一节 民俗文化类型评估276

双向回流281

神秘投影284

区系渗透288

第二节　分类的实质：秩序与解释292

对分类的定位292

系统中心与整体研究296

西哲阐述“文化”的启示299

中国民俗文化的“思想素材”304

第三节 以“人”为本的分类原则308

民俗文化的基本类型308

欧美日本学者对分类的探索312

当今通行之分类原则319

一项基础性研究324

第四节 民间知识共同体324

分类还是交叉？327

民俗文化分类之我见334

下编第六章　发展与流变第一节　超越主体的历史生成340

本原意义的主体性340

主体意识与对象意识343

民俗文化的主体心理分析347

深层的心理躁动351

第二节 民俗文化的内在冲突355

民族同化与风俗渗透356

农耕稻作与游牧狩猎359

官僚习气与平民意识363

群体效应与个体行为367

第三节　交流与变异370

交流与形式370

蔓延与回归374

层次推进的张力378

新观念的萌动382

第四节 民俗流变是一个过程386

从渐变到突变386

从神圣到世俗389

从鲁朴到细微394

从兴起到衰亡398

第七章　物态与崇拜第一节　物质劳动与民俗文化404

物质劳动观新说404

农业文明的璀璨成果407

节气文化的产生意义411

通向未来的历史记录416

第二节　消费与民众的生存状态420

生产习俗的伴随物和对应物420

生活习惯与消费差异423

世相百态的人文展现426

看不见的手和无声的调节430

第三节　民俗文化中的崇拜434

生命的归宿434

崇拜与无意识439

精神偶像：天、神、人443

现代迷信的根源447

禁忌之由来451

第四节　由崇拜说到禁忌451

趋吉避邪的“法术”455

巫文化的遗风458

迷信与俗信462

第八章　交感与积淀第一节　个体在民俗文化中的位置469

个体是什么？469

“人欲”横流吗？473

个体与社会476

对“交往”作界定480

第二节 突破个体生命的局限484

“君子之交”的哲学含义484

人类交往的自觉意识487

交往与馈赠礼俗491

交往与社会结构495

第三节　交感网络与制度习俗498

“五缘”与社会繁盛499

“认老乡”的文化意义503

姓名文化与谱牒之学507

家族与家教511

第四节　对交往世俗流弊的批判514

小国寡民515

平均主义518

锁国心态522

“刑礼相隔”525

第九章　传播与风行第一节 人为载体的传播方式530

约定俗成的口语传播530

耳濡目染的经验传承535

标志程式的共性传播538

音乐舞蹈的艺术传播542

神话传说的心理传播546

第二节　等级森严的传播组织549

家族祭祖551

乡社立约555

帮会行规559

信仰聚会562

第三节　色彩斑斓的传播流向565

古老媒体探源565

语言在信息符号中的地位570

空间中的扩播573

时间上的递传577

从兴起到接受581

第四节　力度受制的传播流程581

扩散与回馈586

市井散播和文化滤筛590

习惯制涉和地域抗衡593

第十章　行为与价值第一节　难以磨灭的民族印痕598

人格的塑造598

心绪的情结602

造物的象征606

色彩的喜好610

吉祥的图腾613

第二节　感染与模仿617

群体感染617

从众效应621

东施效颦625

美学理想628

第三节　源远流长的价值学说632

原始价值观632

文化核心论635

易经术数学638

“中和方圆说”643

第四节 民俗文化的价值坐标647

生生不息647

革故鼎新650

不变求变654

追寻真理659

后记665