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民间文艺学的建设1

中国民间文艺学的形成与发展14

晚清革命派著作家的民间文艺学29

引言29

一、论神话的性质及其与历史、科学的关系32

二、赞颂上帝的反抗者：撒旦38

三、论我国文学体裁的产生43

四、论歌舞、戏剧及笑话的社会作用46

五、论古帝王的感生神话52

六、论民族祖先起源神话57

七、论神话与地理环境62

八、其他民间文学见解64

结束语72

洪水后兄妹再殖人类神话78

绪言78

这类神话的产生时期82

两个母题是固有的还是拼合的87

一、从我国古代有关这两种母题的神话传说的情况看89

二、从现在国内大量被记录的口承资料和我国大陆东南方外围一些地区、民族的文献或口传资料有关这种类型神话所呈现的情况看91

三、从一般民间传承故事母题离合的情形看93

从石龟到石狮子94

一、从乌龟方面的情形看95

二、从石狮子方面的情形看98

结语100

绪言101

刘三姐传说试论101

前代文字记录之功过103

传说形态之发展109

刘三姐乃歌圩风俗之“女儿”118

略谈民间故事128

一、民间故事的定义和分类128

二、幻想占优势的民间故事129

三、没有或较少幻想的民间故事132

四、民间故事的教养作用133

关于民俗学结构体系的设想138

民俗学的历史、问题和今后的工作154

第一、六十年历史的简单回顾154

第二、对民俗学几个问题的意见的“速写”166

第三、今后要做好几件事情174

论民族志在古典神话研究上的作用179

民族志与古典神话研究179

女娲在我国古典神话上的位置及有关记录的缺陷184

《女娲娘娘补天》的发现及其史料价值193

民俗学研究的指导思想及方法论203

金华斗生的风俗213

民俗学与民间文学230

一、民俗学的定义、领域及任务231

二、民俗学的方法和作用239

三、民俗学与民间文学的关系244

民俗学与古典文学252

一、古典文学中民间文学所占的位置253

二、一般古典文学作品中所反映的民俗现象259

三、研究古典文学如何借鉴民俗学研究的理论和方法262

民俗文化学发凡265

一、学科名称的由来及其概念、性质265

二、民俗文化的概念、范围和特点270

三、民俗文化在民族文化中的位置275

四、民俗文化学与其他社会科学的关系277

五、民俗文化学体系结构的设想278

六、民俗文化学的方法论研究282

七、民俗文化学的效用287

八、结束语290

五四时期民俗文化学的兴起292

一、引言292

二、民俗文化学的兴起295

三、民俗文化学的兴起(续)313

四、结论332

篇目原始出处341

钟敬文生平及主要著作年表343