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第一章绪论:文化比较的由来1

一 关于“文化”的概念问题1

二 文化史的起源11

三 文化比较的缘起15

第二章中西文化比较的先声25

一 中西文化早期接触交流的若干情况分析25

二 明清之际的中西文化接触与初步比较31

三 早期比较的历史成果及其特征47

第三章初步的文化反省与批判55

一 传统中国的文化困境55

二 文化反省的“前驱先路”——龚自珍的文化批判64

三 新观念的曙光——魏源的文化努力74

四 太平天国的文化批判及其文化改造模型83

一 睡梦惊起与走出国门98

第四章差距感与落伍感:一批新人的思考98

二 从世界看中国的第一人:容闳心中的中西文化104

三 王韬笔下的文化差距113

四 “痛定思痛”的李圭与中西文化123

五 总体透视与评价131

第五章文化调和:中体西用及其突破137

一 问题的由来137

二 “中体西用”观的提出:冯桂芬142

三 “中体西用”与自强努力:曾国藩、李鸿章和左宗棠148

四 “中体西用”观的系统化:张之洞154

五 “中体西用”的理论突破:郭嵩焘162

六 “中体西用”的现代反观176

第六章反省与维新:戊戌志士的中西文化观189

一 洋务派的困局:围攻与反叛189

二 康有为的方式:托古改制202

三 严复“中西古今说”的文化观216

四 梁启超的中西比较及其文化反思230

五 启蒙的先声与传统的复归250

第七章批判与重建:辛亥的文化努力265

一 失败的启示与现实的考虑265

二 文化比较与选择定势271

三 “民族——民权——民生”的文化模式283

四 从民族主义到国粹主义:章太炎的选择295

五 美好愿望与沉重教训310

第八章比较与否弃:五四的反传统主义321

一 焦点的转换:从政治到文化321

二 反调和主义:陈独秀和李大钊328

三 全盘西化论:胡适的选择345

四 反传统氛围中的鲁迅特征359

五 五四思潮与文化指向372

一 “五四”的后果:全盘反传统引起的话题385

第九章文化冲突与选择取向385

二 从“调和论”到“复兴说”393

三 梁漱溟与《东西文化及其哲学》405

四 本位乎,西化乎420

第十章选择:理想主义434

一 五四与历史:双向认同434

二 共产党的选择与马克思主义443

三 马克思主义初步中国化:新民主主义文化特征459

四 成功及其实际内涵469

第十一章文化重建与价值目标476

一 现实困境与文化课题476

二 文化重建与当代论争494

三 走出复归迷宫的路径504

后记521

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