《文化人类学》求取 ⇩

1 人类学与文化研究1

为什么会有人类学?3

为什么要研究人类学?5

文化的定义?6

濡文化和文化相对论?8

濡化概念的局限性10

传播12

文化的心理方面和行为方面15

主位文化和客位文化16

主位文化、客位文化和牛的性比率17

普同模式19

2 基因、语言和文化23

自然淘汰与行为25

自然淘汰与生存斗争25

学习的演化26

非人类的文化27

巨猿的基本文化29

为什么非人类的文化如此简陋?33

开始时是用脚33

文化起飞35

语言和文化起飞36

科学的种族学40

社会生物学45

3 生态学、能、人口49

生态学和生态系统49

能的生产的演化50

食物生产的模式51

环境的影响54

自然环境最高人口容量和报酬递减定律56

扩张、强化、改变技术58

狩猎-采集者的生态学60

刀耕火种的食物能系统62

猪的高昂代价66

灌溉农业67

能与游牧生活68

工业食物的能系统70

关于“空闲时间多”的神话73

文化对人口的控制75

避孕的技术77

怀孕后的技术78

疾病的影响81

人口压力和文化发展83

人口压力83

4 经济、交换、控制86

经济的定义86

交换88

互惠交换88

揩油者的问题90

互惠和交易93

库拉94

再分配的交换97

互惠和再分配99

再分配和互惠的文化生态学102

破坏性的赠财宴的起源103

分层的再分配107

价格市场的交换:买和卖108

货币109

资本主义112

“是原始资本主义吗?”卡保库人实例113

土地所有制117

5 家庭生活的组织120

文化的家庭领域120

核心家庭121

核心家庭以外的家族团体123

多偶婚和核心家庭125

扩大的家庭127

仅有父或母的家庭130

什么是婚姻?132

嫡出136

婚姻的作用140

扩大的家庭婚姻142

家族团体和乱伦禁忌144

优先婚152

6 亲属关系、从居制、继嗣154

亲属关系154

继嗣155

继嗣规则158

双系继嗣群:双边类166

双系继嗣群:两可系类168

单系继嗣群170

婚后从居模式171

双边继嗣的原因172

双系世系群和双系氏族的决定因素173

单系世系群和单系氏族的决定因素175

从父居的原因177

从母居的原因178

从舅居的原因182

亲属称谓185

7 平均主义社会中的法律、秩序和战争192

群队和村落社会的法律和秩序192

“原始共产主义”194

动员公众舆论:对歌196

动员公众舆论:用巫技控告199

头人203

互补的对立:努埃尔人208

血仇211

非亲属组成的会社:社团213

狩猎者和采集者的战争215

村落农耕者之间的战争219

战争与限制人口增长220

动物蛋白和战争:亚诺玛莫人223

8 国家的政治经济228

大人物228

大人物和战争231

酋长、战争、再分配:特罗布里恩人和切罗基人233

酋长权力的限制:蒂科皮亚人236

从酋邦到国家238

一个非洲王国:布尼奥罗242

封建主义244

一个美洲土著帝国:印卡246

国家和思想控制249

现代环境中的思想控制250

国家和高压政治255

前国家的群队和村落的命运256

阶级和权力261

9 分层的群体:阶级、种姓、少数群体、种族关系261

性别、年龄、阶级263

主位、客位、阶级意识265

经济剥削266

农民阶级268

有限善行形象273

阶级和生活方式275

阶级流动277

贫困的文化279

究竟是谁的错?282

少数和多数285

同化和多元性286

印度的种姓290

上层和下层的种姓观292

万物有灵论298

10 宗教298

希瓦罗的三个灵魂300

泛生信仰和马纳(灵力)303

自然的和超自然的304

神圣的和世俗的306

巫术和宗教307

宗教信仰和仪式的组织310

个人主义的信仰和仪式:爱斯基摩人312

个人主义信仰和仪式模式的形成314

萨满崇拜316

塔皮拉佩人的萨满教317

集体的崇拜320

集体的团结礼仪:图腾崇拜321

集体礼仪:关节礼324

割礼325

教会崇拜329

阿兹特克人的宗教330

宗教和政治经济:大神333

振兴运动335

美国土著宗教复兴运动337

船货崇拜342

禁忌、宗教、生态344

圣牛347

11 艺术352

什么是艺术?352

艺术是一种文化范畴354

艺术和创新356

艺术和文化模式357

艺术和宗教360

艺术和政治362

音乐和舞蹈的演化364

原始艺术的复杂性:坎巴人的雄辩术366

神话和两极对立369

12 个性和性373

文化和个性373

童年期培养方式和个性375

模式和主题379

基本个性和民族性380

恋母情结和个性383

其他的男性个性和女性个性385

男性至上主义的情绪?388

污秽和性别政治391

宗教和性别政治395

性角色和人种论398

战争和男性至上主义情结404

男性特点、战争和恋母情结407

男性成年礼、战争和性角色408

多种多样的性生活体验409

同性恋414

工业社会中的性角色417

未来的性角色418

13 应用人类学421

什么是应用人类学?421

研究、理论和活动422

应用人类学家要做什么?425

发展人类学:维科斯431

并非完全成功的绿色革命433

丹佛酗酒研究440

医学人类学:大麻443

特鲁克岛酗酒研究:“周末武士”447

库鲁病:笑病的案例研究450

联合会消失的案例研究453

诊所停止使用的案例研究455

施政人类学的鼓动作用457

14 美国的人类学460

生产方式460

国家社会主义463

商品供应垄断的资本主义464

工业行政组织和异化466

阶级分层469

美国是否有统治阶级?471

财富的集中473

美国的贫困问题和发迹现象478

华盛顿的街头流浪者481

民族沙文主义与阶级意识的对立484

价值观和母主家庭:公寓研究486

与犯罪相关的问题490

与福利相关的问题494

中产阶级的家庭组织497

妇女、工作和家庭499

婚姻义务和生育义务不发挥作用了吗?502

未来的家庭505

未来的性问题507

同性恋者的解放运动509

宗教511

附录:文化理论的历史518

启蒙运动519

19世纪的进化论520

社会达尔文主义521

马克思主义的进化论523

对19世纪进化论的反驳524

传播论525

英国的功能学派和结构论功能学派526

文化和个性527

新进化论528

辩证唯物主义529

文化唯物主义530

结构主义532

各种特殊的研究方法532

种族决定论533

1988《文化人类学》由于是年代较久的资料都绝版了,几乎不可能购买到实物。如果大家为了学习确实需要,可向博主求助其电子版PDF文件(由(美)马文·哈里斯著;李培茱,高地译 1988 北京:东方出版社 出版的版本) 。对合法合规的求助,我会当即受理并将下载地址发送给你。

高度相关资料

文化人类学(1988 PDF版)
文化人类学
1988 北京:东方出版社
文化人类学(1934 PDF版)
文化人类学
1934
文化人类学新论( PDF版)
文化人类学新论
文化人类学选读  4(1980 PDF版)
文化人类学选读 4
1980
文化人类学选读  1(1980 PDF版)
文化人类学选读 1
1980
青年文化人类学(1990 PDF版)
青年文化人类学
1990 长春:吉林人民出版社
文化人类学(1991 PDF版)
文化人类学
1991 艺术家出版社
文化人类学(1977 PDF版)
文化人类学
1977 三民书局
当代文化人类学(1981 PDF版)
当代文化人类学
1981 巨流图书公司
文化人类学(1987 PDF版)
文化人类学
1987 西安:陕西人民教育出版社
人类服饰文化学(1995 PDF版)
人类服饰文化学
1995 天津市:天津人民出版社
文化人类学(1993 PDF版)
文化人类学
1993 石家庄:河北教育出版社
文化人类学论集(1990 PDF版)
文化人类学论集
1990 南宁:广西人民出版社
现代文化人类学(1988 PDF版)
现代文化人类学
1988 北京:中国国际广播出版社
人类与文化(1998 PDF版)
人类与文化
1998 重庆:重庆出版社