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主要参考书目1

上册1

目录1

绪论中国法律思想史研究中的几个问题1

一、关于指导思想1

二、关于研究的对象和范围6

三、关于学科体系和研究方法13

四、关于批判继承和古为今用18

第一编奴隶社会夏、商、西周时期的法律思想（约公元前21世纪——公元前770年）概述27

第一章夏、商、西周的神权法思想37

第一节夏、商奴隶主的“天命”、“天罚”思想38

第二节西周“以德配天”的君权神授说40

第二章维护宗法等级制的“礼治”和“明德慎罚”思想44

第一节以“亲亲”、“尊尊”为基本原则的礼治47

第二节周公姬旦的“明德慎罚”思想52

第二编奴隶社会向封建社会过渡的春秋、战国时期的法律思想（公元前770年——公元前221年）概述59

第三章春秋时期革新家的法律思想66

第一节管仲在政治法律上的革新思想67

第二节子产的“铸刑书”和邓析“不法先王，不是礼义”的思想70

第四章儒家的法律思想77

第一节儒家的法律思想及其演变77

第二节孔丘以“仁”、“礼”为核心的法律思想体系85

第三节孟轲的“仁政”及其在法律思想上的体现103

第四节荀况的“礼”、“法”观113

第五章墨家的法律思想126

第一节儒、墨两家在法律思想上的对立126

第二节墨家以“兼爱”为核心的法律思想131

第六章道家的法律思想141

第一节《老子》的自然法思想145

第二节《庄子》的法律虚无主义思想150

第七章法家的法律思想154

第一节法家的法律观与“法治”思想157

第二节李悝的“著书定律”与吴起的“明法审令”172

第三节商鞅的“法治”理论179

第四节慎到的“势”与申不害的“术”189

第五节《管子》中的法律思想199

第六节韩非的“法”、“术”、“势”三结合的思想209

第八章阴阳家和杂家的法律思想224

第二节《吕氏春秋》中的法律思想234

第一节阴阳五行说及其对法律思想的影响252

第三编封建社会秦、汉至隋、唐、五代时期的法律思想（公元前221年——公元960年）概述259

第九章秦、汉之际法律思想的演变266

第一节赢政和李斯“事统上法”的“法治”思想267

第二节汉初黄老学派的法律思想278

第三节贾谊“明礼义”、“别刑罚”的观点289

第四节《淮南子》中的法律思想300

第一节曹操和诸葛亮“明法纪”、“肃威刑”的“法治”观点308

第十章两汉法律思想的发展312

第一节封建正统法律思想的形成和发展316

第二节董仲舒“大德小刑”的理论和“春秋决狱”327

第三节《盐铁论》所反映的两种法律思想的斗争341

第四节桓谭、王充反谶纬神学的法律观点355

第五节王符的崇“德”重“法”理论和仲长统的法律“变”、“复”思想371

第十一章三国、两晋、南北朝时期的法律思想386

第二节杜预、刘颂、张斐的律论401

第三节玄学诸家推崇自然、否定名教的法律思想417

第四节鲍敬言的“无君”论和葛洪“道表儒里”的法律观点429

第五节拓拔宏的政治改革和法律思想439

第十二章隋、唐两代封建正统法律思想的发展449

第一节杨坚除削烦苛的立法和司法观点452

第二节李世民及其统治集团的礼法结合、简禁恤刑的法律思想（上）461

第三节李世民及其统治集团的礼法结合、简禁恤刑的法律思想（下）472

第四节陆贽的先德后刑论和吕温的法律平等观482

第五节韩愈的“道统论”及其在法律思想上的反映494

第六节柳宗元的法律进化观点和“断刑”理论507

第七节白居易的礼、刑关系论和犯罪根源说517