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绪论1

第一章 先秦时期气的思想18

第一节 气概念的产生19

第二节 《左传》、《国语》的气范畴21

第三节 儒家浩然之气和精气为物的思想26

第四节 道家冲气和阴阳之气的思想33

第五节 《管子》精气的思想38

第二章 秦汉时期气的思想44

第一节 《黄帝内经》生理之气的思想45

第二节《淮南子》宇宙生气的思想52

第三节 董仲舒阴阳中和之气的思想58

第四节 扬雄、张衡、王符的元气思想64

第五节 纬书元气变易的思想71

第六节 《白虎通》阴阳五行之气的思想74

第七节 王充自然之气的思想77

第八节 《太平经》太平之气的思想83

第三章 魏晋南北朝时期气的思想89

第一节 玄学家以有无论气的思想89

第二节 《列子》和张湛至无为形气之本的思想95

第三节 道教万物须气以生的思想99

第四节 佛教对儒、道气范畴的吸收与改造103

第四章 隋唐时期气的思想107

第一节 佛教以境释气的思想107

第二节 道教导引神气的思想113

第三节 儒家禀和气合正性的思想122

第五章 北宋时期气的思想128

第一节 李觏、王安石气生物的思想129

第二节 张载太虚即气的思想132

第三节 二程理本气化的思想140

第六章 南宋时期气的思想146

第一节 胡宏、张栻气本于性的思想146

第二节 杨万里元气为宇宙本原的思想150

第三节 朱熹理本气末的思想153

第四节 吕祖谦气由心出的思想164

第七章 元明时期气的思想168

第一节 许衡气为阴阳的思想169

第二节 吴澄有气即有理的思想174

第三节 湛若水心具于形气的思想177

第四节 王守仁气为良知流行的思想181

第五节 魏校气即太虚的思想185

第六节 王廷相气为造化之宗枢的思想188

第七节 吴廷翰气为天地万物之祖的思想194

第八节 宋应星气化形而返气的思想199

第八章 明清之际气的思想206

第一节 刘宗周盈天地皆气的思想208

第二节 黄宗羲天地间只有一气的思想216

第三节 方以智气火一体的思想226

第四节 王夫之气为絪缊之本体的思想236

第五节 颜元、李塨气即天气的思想255

第六节 戴震气化流行的思想263

第九章 近代气的思想的演变276

第一节 康有为气磨砺而生万物的思想279

第二节 严复气为元素的思想285

第三节 谭嗣同声光皆气的思想290

第四节 章太炎、孙中山气思想的演变297

结束语303

后记307