《中国文化与中国哲学 1989》求取 ⇩

论文1

熊十力学术通信一则 熊十力1

魏晋玄学论四则 汤用彤4

《诗经·小雅·十月之交》日食及相关历史问题辨析 沈长云14

《管子》——中国古代管理学的先驱 朱伯崑29

论南朝与南宋诗歌主体精神及其文化取向的差异 倪钟鸣38

从荀子的“天人相分”到董仲舒的“天人合一” 陶月华56

关于“有”、“无”的诠释 刘翔67

逍遥游——魏晋南北朝旅游文化概论 章必功87

邹和尚与波斯——唐代石蜜传入问题探原 季羡林134

论唐代的翰林学士 金锋194

朱熹早年思想研究(上) 陈来213

后儒家时代儒学的转化——理性传统主义在香港的形成 金耀基238

熊十力与中国近代佛教唯识学(上) 景海峰254

传统与传统学 张立文294

中外文化比较302

中日阳明学比较 魏常海302

芮法泰的符号诗学与鲁迅的《死火》 吴晓铃吴华316

海外专稿339

中国人是怎样成为中国人的?——中国古代文化艺术与古希腊文化艺术中的英雄刍议 〔美〕吉德炜339

西方诗学的三个主题及其模式 〔加〕杜列西366

书评379

禅：东西方对话的一个热点——铃木大拙《通向禅学之路》读后 葛兆光379

综述406

近四十年来乾嘉学派研究述评 常扬406

研究生论坛421

试析金岳霖的“理有固然，势无必至” 胡军421

学术通讯439

舒衡哲教授给梁漱溟先生信 〔美〕舒衡哲439