《易学哲学史 上》

第一编 先秦时期1

第一章 春秋战国时代的易说1

第一节 古筮和《周易》1

一 占筮和龟卜2

二 关于《周易》的编纂6

三 卦象和卦序中的逻辑思维10

四、卦爻辞中的世界观14

第二节 关于《周易》的解说19

一 论《周易》中的占筮体例19

二 吉凶由人和天道无常说26

三 阴阳变易说31

第一节 关于《易传》形成的年代38

第二章 《易传》及其哲学38

一《象》、《象》、《文言》39

二、《系辞》45

三《说卦》、《序卦》、《杂卦》50

第二节 《易传》中的哲学问题51

一 论占筮的原则和体例53

二 论《周易》的性质64

三 论《周易》的基本原理71

第二编 汉唐时期107

第三章 汉代的象数之学107

第一节 孟喜和京房的卦气说107

一 孟喜的卦气说110

二 京房《易传》120

三 孟京卦气说在易学和哲学中的地位145

第二节 《易纬》和象数之学152

一 《乾凿度》155

二 其它《易纬》180

第三节 东汉时期象数之学的发展188

一 郑玄易学中的五行说190

二 荀爽的乾升坤降说195

三 虞翻的卦变说202

四 魏伯阳的月体纳甲说212

第四章 魏晋玄学派的易学哲学236

第一节 王弼《周易注》和《周易略例》236

一 论《周易》体例241

二 易学中的玄学观270

第二节 韩康伯《系辞注》287

一 论《周易》的性质289

二 易学学中的玄学问题299

第三节 关于玄学派和象数派的论争305

一 魏晋时期关于易学哲学问题的辨论306

二 南北朝时期易学发展的趋势332

第五章 唐代易学哲学的发展338

第一节 孔颖达《周易正义》341

一 论《周易》体例342

二 论《周易》的原理350

第二节 崔憬和李鼎祚的易说377

一 崔憬《易探玄》377

二 李鼎祚的易学观388