《爱、死亡与后人类 后电影时代重铸电影哲学》

导论走向“后电影”？——重思电影的一次探险1

一 “后电影状态”正在到来？3

二 陷入电影状态的观影者，陷入爱中的爱者10

三 你是假霸王，我是真虞姬21

四 电影作为“幽灵性场域”46

五 电影作为“能动性聚合体”75

第一章作为死亡驱力的爱91

一 自裂：爱的发生学93

二 爱的幽灵性向度：冲出身体的“心”100

三 反对“自由主义共识”：爱与自由选择108

四 电影的“假像”与“真实泪水的惊骇”117

第二章爱、死亡、王佳芝129

一 生命中不能承受的“色”131

二 心的秘密：李安不解张爱玲134

三 “色”与“民族大义”143

四 “女性性态的本质之谜”150

五 作为结构性困境的“爱的‘变一色’”155

第三章电影院里的“非人”163

一 电影院里的人：阿尔托眼中的“白痴”165

二 从电影时间到电影视角：德勒兹的限度168

三 “上帝”或“白痴”：诺兰的激进革命178

四 电影场域：齐泽克的“变态者导引”189

五 从“人之死”到“电影之死”200

第四章银幕上的“非人”205

一 后人类主义遭遇电影：“大脑就是银幕”207

二 机器人：《西部世界》的伦理挑战211

三 猩人：《本能》的无声狂啸219

四 疯人：《美丽心灵》何以“美丽”？223

五 “电影未老先衰”：阿尔托与麦茨229

六 电影遭遇后人类主义：晚年拉康与德勒兹233

后记在爱电影—爱智慧的道路上243

征引文献248

一英文文献248

二 中文文献255

三 网络与数字媒体257

人名索引260

电影、音乐、文学作品索引269

一电影269

二 歌曲／电影主题曲272

三 文学作品／电影原著273