《中国古代思想史 第2版》求取 ⇩

第一章殷周种族奴隶制国家的思想意识（上）——殷人的思想1

第一节 种族奴隶制国家的出现和“上帝”、“德”、“礼”、“孝”思想的产生1

第二节 历法思想的兴起13

第二章殷周种族奴隶制国家的思想意识（下）——周人的思想19

第一节 周人的种族统治及周人对殷人统治思想的继承与发挥19

第二节 殷周交替时殷人所见到的真理32

第三章社会变化中统治思想的动摇38

第一节 西周末年的社会变化38

第二节 统治思想的动摇48

第四章社会向封建制转化中统治层间的思想上的斗争61

第一节 “天”、“神”、“礼”、“法”思想的斗争61

第二节 “孝”、“德”思想的斗争66

第五章社会新旧势力斗争中孔墨显学的论争72

一孔子的思想81

第一节 孔子的事迹（上）81

第二节 孔子的事迹（下）84

第三节 维护种族统治的孔子的“仁”的思想89

第四节 孔子的“天”、“鬼”观念102

二墨子的思想106

第一节 墨子的为人106

第二节 墨子对孔子“正名”观念的批判110

第三节 墨子对孔子“仁”的思想的批判115

第四节 墨子从对旧的政治的批判中所提出的政治主张126

第五节 墨子认识真理的准则——三表法132

第六节 墨子的手段和他对宿命论的批判137

第六章社会矛盾发展中企图消除矛盾的思孟学派145

一子思的思想148

子思企图消除社会矛盾的所谓“中庸”思想148

二孟子的思想160

第一节 孟子的事迹160

第二节 孟子对子思思想的发挥166

第三节 孟子的维护种族统治的“仁义”和“仁政”174

第四节 孟子批驳杨墨的旨意182

第七章企图毁灭社会制度而任乎所谓自然的杨朱庄周学派187

一杨朱的思想187

第一节 杨朱主“为我”的旨意187

第二节 杨朱思想的发挥者——子华子与詹何193

二庄子的思想197

第一节 庄子的事迹和著作197

第二节 庄子的批判与吸取201

第三节 庄子所谓任乎自然的道德观210

第四节 庄子的反经济观点220

三慎到的思想226

慎到企图把对立着的东西从“弃知去己”中归于消解226

四老子书的思想231

第一节 关于老子书的问题231

第二节 老子书对庄子“道”的不纯粹部分的发挥242

第八章给予庄周等“道”的思想逻辑化的惠施公孙龙学派255

一惠施的逻辑推理——齐多为一255

第一节 惠施的事迹和思想255

第二节 惠施从遍历万物的论证中把一切归于“同”或“异”的齐一259

二公孙龙的逻辑推理——分多存一269

第一节 公孙龙从论证中把一切具体物归于“性”、“色”、“形”要素的结合269

第二节 公孙龙一派辩者的论证289

第九章反惠施公孙龙的墨者学派294

第一节 墨者对墨子积极思想的发挥294

第二节 墨者的认识论与逻辑方法301

第三节 墨者从正视现实中对惠施论证的驳斥313

第四节 墨者从正视现实中对公孙龙论证的驳斥317

第五节 墨者对庄周等的驳斥325

第十章社会新旧势力消长中“礼表法里”的荀子思想328

第一节 荀子的事迹328

第二节 荀子的唯物思想330

第三节 荀子的反古代制教育的思想338

第四节 荀子的“礼”的新内容343

第十一章为社会新兴者服务的法治学的完成者韩非的思想347

第一节 韩非与前期法家347

第二节 韩非的法治内容的一般353

第三节 韩非倡导耕、战的旨意360