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第一章 中国古代管理思想史研究中的若干问题1

目录前言1

主要参考书目1

第一卷第一编绪论1

序言：继承古代管理文化建设现代管理文明 刘蔚华1

第一节 研究的基本指导思想3

第二节 关于学科体系的研究方法22

第二章 中华民族管理及其意识之起源与发展（一）44

第一节 中国最初管理思想的载体——神话中的有关传说45

第二节 中国旧石器时代之管理文化遗迹之图腾和氏族管理意识58

第三节 木器时代之管理文化和意识66

第四节 新石器中原管理文化遗迹之三宗管理集团意识的接触71

第三章 中华民族管理及其意识之起源与发展（二）85

第一节 青铜器管理文化和主体管理意识的进一步发展87

第二节 铁器管理文化及管理主体思想的萌芽99

第三节 中国境内诸民族管理群体的融合以及其意识的发展112

第四节 中国古代管理思想起源和发展的若干特征118

第四章 中国古代管理思想起源之最初的典籍124

第一节 《周易》124

第二节 《管子》128

第三节 《洪范》133

第二编中国儒家管理思想136

第一章中国儒家管理思想的一般综述136

第一节 中国儒家管理思想的起源和发展137

第二节 竞争是儒家管理思想取得中国管理运行主导地位的杠杆142

第三节 儒家管理思想满足了农业社会的管理需要146

第二章夏、商、周的原始儒家管理思想（一）153

第一节 上古华夏文化的渊源153

第二节 西周“以德配天”的君权神授说159

第三节 以“亲亲”“尊尊”为基本原则的“礼治”161

第四节 周公姬旦的“明德慎罚”管理思想165

第三章孔子儒家管理思想168

第一节 孔子儒家管理思想的形成和演变168

第二节 “仁”的管理哲学理论172

第三节 中庸之道176

第四节 “畏天命”和“敬鬼神而远之”178

第五节 “生而知之”和“学而知之”181

第六节 孔子儒家管理思想的历史价值和本质特征185

第四章孟子儒家管理思想190

第一节 孟子生平及其管理思想的形成190

第二节仁政管理学说193

第三节 管理行为理论的“性善论”198

第四节 “天人合一”的管理哲学200

第五节 孟子儒家管理思想的历史价值202

第五章荀子儒家管理思想207

第一节 荀子生平及其治学方法与过程207

第二节 “隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”209

第三节 “明于天人之分”和“制天命而用之”的天道管理哲学观211

第四节 “知有所合”的管理认识论215

第五节 “名定而实辨，道行而志通”的管理规范论219

第六节 性恶论221

第七节 荀子儒家管理思想的学术地位224

第六章董仲舒儒家管理思想226

第一节 董仲舒生平及学术发展概况227

第二节 “元者为万物之本，而人之元在焉。安在乎？”的管理世界观229

第三节 “生之自然之资，谓之性”的管理行为思想232

第四节 “是故仁义制度之数，尽取之天”的管理伦理思想234

第五节 “名号之正，取之天地”的管理认识论237

第六节 “天不变，道亦不变”管理理论发展观238

第七节 董仲舒儒家管理思想在汉初的意义242

第七章宋明理学管理思想244

第一节 周敦颐的《太极图说》和《通书》管理说245

第二节 程颢、程颐的“天理”儒家管理思想249

第三节 朱熹的“理本气具”管理思想体系252

第四节 陆九渊的“心即理”的管理思想256

第五节 张载“太虚无形、气之本体”的管理思想259

第六节 王守仁“知行合一”管理思想262

第七节 理学管理思想的终结和地位265

第八章新儒学管理思想273

第一节 梁漱溟与《东西文化及其哲学》275

第二节 熊十力与《新唯识论》276

第三节 唐君毅、牟宗三的新儒家管理观279

第四节 新儒家管理思想的学术地位281

第三编中国道家管理思想286

第一章中国道家管理思想的一般综述286

第一节 上古社会中原始道家管理意识287

第二节 中国道家管理思想的历史地位和应用价值294

第三节 中国道家管理思想的主要学术特征和发展分期296

第二章老庄道家管理思想298

第一节 老子与《道德经》299

第二节 庄子和《庄子》312

第三章黄老道家管理思想321

第一节 黄老道家管理学派与《黄老帛书》322

第二节 《黄老帛书》论“道”的管理的二重说324

第三节 “规侥毕挣”和“敌者早生争”的管理辩证法326

第四节 黄老学派的积极“无为论”328

第五节 黄老道家学派的积极意义和影响330

第四章太平经道家管理思想333

第一节 太平经道家学派与《太平经》334

第二节 “夫物，始于元气”的道、一管理思想338

第三节 “失气则死，有气则生”的管理形神观340

第四节 “人安得生为君子哉？皆由学之耳”的管理认识论342

第五节 “相持而不分别”的管理辩证法思想344

第六节 “各通达于一面”的知人善任思想347

第七节 《太平经》的有关“民本”的管理思想349

第八节 太平经道家学派的学术特征与价值351

第五章 葛洪道家管理思想352

第一节 葛洪的生平及其著作353

第二节 “玄、道、一”管理本源说354

第三节 “佐时治国”的管理行为观357

第四节 “今胜昔”的管理进化理论359

第五节 “以举才为首务”的人事管理思想361

第六节 葛洪道家管理学派之评价365

第六章重玄道家管理思想366

第一节 成玄英“重玄之道”的道家管理思想367

第二节 王玄览的道体论管理思想373

第三节 司马承祯及其主静去欲的管理思想378

第七章净明道家管理思想384

第一节 陈抟的道家净明管理说及其历史地位385

第二节 陈景元的净明管理观和治身治国的理论391

第三节 刘玉新净明道家管理思想394

第四编中国法家管理思想400

第一章中国法家管理思想的一般综述400

第二章中国法家管理思想的最初发展407

第一节 殷商西周社会的法家管理意识和行为408

第二节 种族统治管理的动摇和反天神观的出现411

第三节 上古原始法家管理思想之发展及终结412

第三章李悝、吴起法家管理思想414

第一节 李悝“著书定律”的法管理观414

第二节 吴起“明法审令”的国家管理方法论417

第一节 商鞅的“法治”理论420

第四章商鞅、慎到、申不害法家管理思想420

第二节 慎到的“势”的法家管理理论428

第三节 申不害的由“任法”而重“术”的法家管理观433

第五章韩非法家管理思想435

第一节 “人情者有好恶”的管理行为理论及管理矛盾观437

第二节 “道尽稽万物之理”的管理天道观438

第三节 “事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”的封建集权管理思想441

第四节 “恃人不如自恃”的法家国民经济管理观442

第五节 “法治、赏罚、尽人之智”等具体管理行为理论445

第六节 “不相容之事不两立”的管理思想方法论447

第七节 韩非法家管理思想的历史地位449

第六章晁错、桑弘羊、曹操法家管理思想450

第一节 晁错“重农、屯垦、倡储”法家安邦定国的方针452

第二节 桑弘羊“专卖、军垦、币制、平准”的法家经济管理思想456

第三节 曹操“重农、重法、唯才”的法家决策理论459

第七章陆贽、韩愈、柳宗元、白居易法家管理思想462

第一节 陆贽的法家经济管理观464

第二节 韩愈的国家决策思想468

第三节 白居易富国安民的法家管理意识471

第四节 刘禹锡“永贞革新”法家决策观474

第八章 王安石、张居正、李贽法家管理思想480

第一节 王安石的人才与市场管理观482

第二节 张居正的法家治国方略487

第三节 李贽“异端”法家管理说491

第五编中国佛家管理思想495

第一章中国佛家管理思想的一般综述…………………（495 ）第一节 中国佛家管理思想的界说495

第二节 中国佛家管理思想形成的途径498

第三节 中国佛家管理思想形成的根源504

第二章古印度原始佛教思想及其管理意识508

第一节 原始佛教的历史背景509

第二节 释迦牟尼的创教活动511

第三节 原始佛教的管理意识及其精神现象513

第三章 中国佛家管理思想及其主要代表人物（一）520

第一节 道安“本无”管理价值观521

第二节 慧远的“法性”管理神本论525

第三节 僧肇的管理“般若”观527

第四节 竺道生的涅槃管理学说532

第四章 中国佛家管理思想及其主要代表人物（二）535

第一节 慧琳“均圣”管理原理说537

第二节 僧祐的“万法性空”管理精神观540

第三节慧思的“心境廓然”的管理心理理论543

第五章 中国佛家管理思想及其主要代表人物（三）547

第一节 天台宗智？的“止观论”和湛然的“无情有性”管理认识论550

第二节 法相唯识宗玄奘、窥基的管理主体世界观556

第三节 华严宗法藏、宗密的管理辩证法564

第六章 中国佛家管理思想及其主要代表人物（四）569

第一节 慧能的管理理性认识的自悟说和管理思维艺术572

第二节 袾宏的管理精神价值及其认识方法论578

第七章 中国佛家管理思想终结和暮色的复兴582

第一节 中国佛家管理思想的历史终结582

第二节 中国佛家管理思想暮色的复兴585

第二卷第六编中国兵家管理思想591

第一章 中国兵家管理思想的一般综述591

第一节 中国兵家管理思想与传统管理文化及主体素质的关系593

第二节 中国兵家管理思想的研究价值和意义604

第二章 中国兵家管理思想的起源及最初发展时的主要特征607

第一节 商夏鸣条之战的兵家管理意识研究608

第二节 周商牧野之战的兵家管理意识研究610

第三节 鸣条与牧野二次大战对于中国兵家管理思想起源或最初发展所产生的影响和意义612

第三章孙子兵家管理思想617

第一节 战争决策力求科学和慎重618

第二节 战略管理与先胜思想619

第三节 孙子的兵家操作技巧观625

第四节 主体素质及伦理特征627

第四章 司马穰苴兵家管理思想630

第一节 《司马法》中所追述的古老兵家管理法规630

第二节 司马穰苴在《司马法》中对兵家管理思想的发展632

第三节 司马穰苴和《司马法》在中国兵家管理思想发展中的地位和价值635

第五章孙膑兵家管理思想638

第一节孙膑其人与《孙膑兵法》639

第二节 孙膑兵家管理思想提要640

第三节 《孙膑兵法》在中国兵家管理思想中的历史地位646

第六章 吴子兵家管理思想647

第一节 吴子及《吴子兵法》的成书647

第二节 《吴子兵法》概述650

第三节 吴起及《吴子兵法》对中国兵家管理思想的继承和发展654

第七章尉缭子兵家管理思想656

第一节《尉缭子》的作者和成书656

第二节 《尉缭子》梗要及兵家管理理论价值657

第三节 《尉缭子》在战国后期兵家管理思想发展中的地位及价值663

第八章《唐李问对》兵家管理思想664

第一节《唐李问对》之考证665

第二节 《唐李问对》主要内容和特征667

第三节 《唐李问对》在中国兵家管理思想中的历史地位670

第九章 三十六计综观674

第一节 《三十六计》内容与学术特征675

第二节 《三十六计》与中国兵家管理思想682

第十章刘基兵家管理思想686

第一节《百战奇略》基本概况686

第二节 《百战奇略》对于朱元璋军事决策意识与行为的影响693

第三节 刘基及《百战奇略》在中国兵家管理思想中的学术地位694

第七编中国墨家管理思想698

第一章 中国墨家管理思想的一般综述698

第一节 上古社会原始墨家管理意识700

第二节 墨家影响中国古代科技发生的若干因素704

第三节 墨家是非儒家管理思想系统的代表学派710

第二章墨子的管理思想713

第一节 “兼相爱交相利”的国家管理理论714

第二节 “取实予名”的管理认识论和三表法716

第三节 强力疾作与节用管理思想720

第四节 严密的“天志”管理世界观722

第三章 中国后期墨家管理思想的发展趋势以及学术特征723

第一节 “故”“理”“类”墨家管理逻辑三范畴724

第二节 “名实耦”的管理反映论726

第三节 “功，利民也”的管理价值观729

第四章 墨家管理思想解体后，以另一种形式所体现的墨家管理精神的若干典例731

第一节 张衡的《浑天仪注》732

第二节 祖冲之的《大明历》737

第三节沈括的《梦溪笔谈》741

第四节 宋应星的《天工开物》747

第八编中国农家管理思想752

第一章中国农家管理思想的一般综述752

第一节 中国农家管理思想的学术概况753

第二节 中国农家管理思想的学术形态761

第二章汜胜之与《汜胜之书》767

第一节 古代农业系统论管理思维的雏形768

第二节 重视经济效益及生产成本概念的萌芽770

第三节 实证经验的管理思想方法772

第三章贾思勰与《齐民要术》……………………………（774 ）第一节 农业生产发展的战略思考774

第二节 农业生产中的经营管理问题775

第三节 《齐民要术》的管理认识论778

第四章陈旉与《陈旉农书》781

第一节 形成合理的农业生产管理体制782

第二节 农业经济发展的管理机构784

第五章王祯及其《农书》786

第一节 “农，天下之大本也”管理目的理论788

第二节 一切从实际出发的管理方法论791

第六章张履祥和《补农书》793

第一节 讲究农业经营管理效益795

第二节 “治生唯稼穑”的管理价值观797

第九编中国阴阳家管理思想801

第一章 中国阴阳家管理思想的一般综述801

第一节 中国阴阳家管理思想的起源以及其最先的形态806

第二节 中国阴阳家管理思想的历史地位及其学术价值813

第二章邹衍的阴阳家管理思想819

第一节 阴阳五行管理发展说820

第二节 “大九州”的管理客体图式824

第三节 “必先验小物，推之而大，至于无限”的管理方法论828

第三章 阴阳家管理学派解体后以另一种理论形态所表现的主要代表人物831

第一节 《白虎通》阴阳五行管理说833

第二节 李筌“太白阴经”与“本乎阴阳”的主体管理意识838

第三节 邵雍的“阳以阴为基，阴以阳为唱”的管理辩证思维方式844

第四节 戴震的“阴阳五行，道之实体”的管理实体论846

第十编中国杂家管理思想850

第一章 中国杂家管理思想的一般综述850

第一节 中国杂家管理思想的逻辑结构及学术发展轨迹856

第二节 中国杂家管理思想的历史地位及其学术价值860

第二章 吕不韦杂家管理思想863

第一节 “集腋成裘”的管理综合法865

第二节 “天地有始”的管理动因论868

第三节 “感而后知”的管理认识论870

第四节 “大一统”的国家管理哲学872

第三章刘安杂家管理思想877

第一节 “夫无形者，物之大祖也”管理宇宙观879

第二节 “苟利于民，不必法古，苟周于事，不必循旧”的管理历史观882

第三节 “精诚”、“无私”的法管理思想885

第四节 “天地之道，极则反，盈则损”管理辩证逻辑思维887

第四章杂家演化过程主要代表人物的管理思想888

第一节 高诱的“兼儒墨、合名法”的管理理论发展思想889

第二节 许慎《说文解字》的管理语言观891

第三卷第十一编中国名家管理思想897

第一章 中国名家管理思想的一般综述897

第一节 中国名家管理思想在古代管理逻辑理论发展中的地位899

第二节 关于中国名家管理思想发展轨迹的确定与研究900

第三节 关于中国名家管理思想的学术体系902

第四节 关于名家管理典籍真伪的鉴别与考订问题902

第五节 中国名家管理思想的起源904

第二章邓析名家管理思想905

第一节 管理“类”概念的分析907

第二节 管理的对立命题转换和“两可”推论909

第三章惠施名家管理思想912

第一节 “大一”的管理逻辑分类理论913

第二节 管理概念名与实的辩证关系915

第三节 “连环可解也”的综合管理判断法917

第四章公孙龙名家管理思想918

第一节 “白马非马”管理逻辑命题的剖析920

第二节 “正名实”的管理逻辑哲学922

第三节 “离坚白”的非管理逻辑化倾向924

第四节 “物莫非指”的管理名实观925

第五章 名家演化过程中的主要代表人物的管理思想927

第一节 幪说、田巴管理逻辑思考方法928

第二节 桓谭“辩惑”管理逻辑观930

第三节 王弼“忘言忘象得意”的逻辑思想932

第四节 欧阳建的“言尽意论”逻辑关系说936

第一节 原始基督教的一般管理意识939

第十二编中国基督教管理思想939

第一章 中国基督教管理思想的一般综述939

第二节 耶稣及西方基督教管理思想的发展944

第三节 中国基督教管理思想的产生及学术嬗变轨迹952

第四节 中国基督教管理思想对中国古代社会的解体、衍生近代管理文明的影响957

第一节 景教基督教管理思想961

第二章景教、也里可温基督教管理思想961

第二节 也里可温基督教管理思想964

第三章天主教、新教基督教管理思想968

第一节 天主教基督教管理思想971

第二节 新教基督教管理思想972

第四章 中国基督教管理思想的主要代表人物974

第一节 利玛窦的“西儒”管理价值观974

第二节 徐光启“新经济”管理说978

第三节 马礼逊的新教管理论984

第四节 梁发的“神天上帝”管理图式录987

第十三编中国伊斯兰教管理思想990

第一章中国伊斯兰教管理思想的一般综述990

第一节 伊斯兰教管理思想的定义与概况990

第二节 伊斯兰教管理思想在中国的传播路线993

第三节 中国伊斯兰教管理思想的学术特征和历史地位997

第二章原始伊斯兰教管理思想1002

第一节 阿拉伯人的最初管理意识1002

第二节 穆罕默德与伊斯兰教管理思想的兴起1006

第三节 《古兰经》1009

第三章 中国伊斯兰教管理思想在各主要历史时期的学术发展概况1013

第一节 中国伊斯兰教管理思想学术发展主要历史时期的划分1014

第二节 中国伊斯兰教管理思想各历史时期学术发展之比较与分析1021

第四章 中国伊斯兰教管理思想的主要代表人物1027

第一节 王岱舆的“学行并重，知必行，行益知”管理认识观1027

第二节 马注“革烂得之属”等“左道异端”的管理革新论1030

第三节 刘智“会通百家，而成一家之言”的管理学术论1033

第四节 马德新“真主化育万世，化生万物”的管理世界生成说1036

第十四编中国少数民族古代管理思想（一）1039

第一章 中国少数民族古代管理思想及其历史地位1039

第一节 中国少数民族古代管理史概述1040

第二节 中国少数民族古代原始管理意识1041

第三节 中国少数民族古代管理思想的形成与发展1042

第四节 中国少数民族古代管理思想的学术渊源1044

第五节 中国少数民族古代管理思想的特点及其历史地位1045

第二章哈尼、傈僳、佤、拉祜、阿昌、德昂等少数民族古代管理思想1048

第一节 哈尼族古代管理思想1049

第二节 傈僳族古代管理思想1052

第三节 佤族古代管理思想1056

第四节 拉祜族古代管理思想1058

第五节 阿昌族古代管理思想1061

第六节 德昂族古代管理思想1063

第一节 鄂伦春族古代管理思想1065

第三章鄂伦春、鄂温克、达斡尔、瑶、布依、侗、水等少数民族古代管理思想1065

第二节 鄂温克族古代管理思想1068

第三节 达斡尔族古代管理思想1070

第四节 瑶族古代管理思想1072

第五节 布依族古代管理思想1076

第六节 侗族古代管理思想1078

第七节 水族古代管理思想1081

第十五编中国少数民族古代管理思想（二）1085

第四章纳西、傣、苗、彝、壮等少数民族古代管理思想1085

第一节 纳西族古代管理思想1086

第二节 傣族古代管理思想1089

第三节 苗族古代管理思想1092

第四节 彝族古代管理思想1095

第五节 壮族古代管理思想1098

第五章 白、满、蒙古、藏、维吾尔等少数民族古代管理思想1101

第一节 白族古代管理思想1102

第二节 满族古代管理思想1105

第三节 蒙古族古代管理思想1109

第四节 藏族古代管理思想1112

第五节 维吾尔族古代管理思想1116

第十六编中国古代管理思想史的比较研究1121

第一章从中国原始社会到封建制确定时期管理思想的萌芽、产生和发展1121

第一节 原始社会经济文化和管理思想的最初状况1122

第二节 奴隶制社会（夏、商、西周）时期管理思想的发展1124

第三节 春秋战国时期的百家争鸣及其管理思想的交融1127

第二章封建社会巩固和发展时期（秦—唐）管理思想1130

第一节 秦—唐时期封建经济管理形态的主要特点和社会生产的发展概况1131

第二节 秦—唐时期管理思想的发展线索和表现形态1133

第三节 秦—唐时期儒、佛、道管理思想的激荡与嬗变1136

第三章封建社会加强和统一时期（宋、元、明）管理思想1141

第一节 宋、元、明时期管理形态的强化、转折，以及社会经济文化发展概况1142

第二节 宋、元、明时期管理思想的融合、扩大和演化1144

第三节 宋、元、明时期管理思想与中国封建社会进入晚期的关系1153

第四章封建社会没落时期（清）的管理思想1155

第一节 清管理形态的没落，以及社会经济文化发展概况1156

第二节 清时期管理思想的衰落及其各学派之间的斗争1157

第三节 清时期外来管理思想输入的历史途径和价值1163

第四节 清时期管理思想对中国近代管理形态及主体管理精神的影响1164

第五章 中国古代管理思想对中国历史发展的影响1166

第一节 政治机制和国家职能的一般管理倾向1167

第二节 民俗管理意识与主体管理心理的基本特征和发展1174

第三节 中国古代管理思想与历史发展凝缓的动因1178

第六章 中国古代管理思想与西方科学管理思想的比较1184

第一节 中国古代管理思想与西方科学管理思想的比较与评估1184

第二节 中国古代管理思想与西方管理思想比较的矛盾特征1190

第三节 中国古代管理思想在世界管理思想多元化整体中的改造和发展1194

第四节 中国古代管理思想与中国管理的现代化和世界化1205

附录关于中国古代纵横家、医家等管理思想的补述1211

跋1237