《思想的智慧 文艺美学体系论》

绪论思想的智慧与文艺美学的未来1

一、文艺心灵的话语解释4

二、文艺美学体系的真正建立8

三、传统思维与野性思维互补12

第一章生命意识与美学体系的探索19

一、反对模式重复的思想理由20

二、文艺美学的历史视域26

三、未来美学的精神困境31

第二章回到思想本身：文艺美学的变革37

一、人类审美精神的历史贯通性38

二、审美判断与人文科学的逻辑43

三、人类审美精神与生命哲学48

第三章本位话语与文艺美学体系53

一、本位话语与交流语境54

二、本位话语与问题意识61

三、汉语形态的现代美学的前景68

第四章美学体系重建的现实思路74

一、审美主体的和合性75

二、审美体验的多维性81

三、审美创造的多向性86

四、审美目的的多元性90

第五章文学原理与中西文艺美学体系97

一、文学语言：人类生命时空98

二、文学创作：主体精神行程103

三、文学批评：走向多元判断108

四、文学存在：寻求心灵形式113

第六章美学体系的批判及其范式转换118

一、批判的本义及其科学范式119

二、当代中国美学的批判范式125

三、中国美学需要创新130

第七章当代文艺美学体系的历史转型136

一、文艺美学复兴及其历史转型137

二、在世界美学语境中143

三、东西方美学对话与美学转型151

第八章美学体系之争与实践美学的地位159

一、缺席的批判与冲突的焦点160

二、生命关怀与价值冲突167

三、分裂性困境与思想方法革命172

第九章文人趣味与中国文艺美学体系179

一、中国艺术的生命原则180

二、诗与书的艺术韵味185

三、书与画的同源品格190

四、画与诗的内在沟通195

五、诗书画一体化形式的终结200

第十章超越体系：寻求比较诗学的价值坐标203

一、比较诗学的汉语形态204

二、本位话语的思想意义208

三、生存隐喻及其美学表达212

第十一章比较诗学与新儒家美学体系218

一、语言分析与本位话语立场219

二、含混诗学与比较的歧途225

三、交往、会通与发展：走向新儒学233

四、新儒家之后文艺美学何为237

第十二章建构与消解美学体系的诗性策略242

一、潜在的对抗：诗与哲学243

二、和解的可能：诗人哲学家249

三、浪漫的旅途：生命美学254

第十三章迷狂说与现代美学体系260

一、迷狂的解释与酒神精神261

二、迷狂的本源：人力或神力265

三、迷狂的误置：野性与欲望270

第十四章马克思主义美学体系的开放性结构277

一、马克思主义美学体系的独特性278

二、马克思美学的哲学形态282

三、马克思美学的文艺学形态288

四、马克思主义美学的形成和发展292

第十五章形式论美学体系及其思想根源298

一、形式论美学的真谛299

二、形式论美学的哲学贫困305

三、合理重建的方法论312

四、形式论美学的有效探索315

第十六章智者之辩与西方美学体系320

一、Physis和Nomos：美学的根本冲突321

二、净化与美德：美学的古典信念327

三、爱欲与文明：美学的现代困难334

第十七章审美文化观与经典美学体系的解构340

一、视觉表征：拼贴与变异341

二、情感状态：放纵与压抑346

三、审美取向：历史与当下352

第十八章思想的锁链与无法圆满的美学体系359

一、思想的锁链：人为的与必然的360

二、思想自身：确定的与变动的365

三、从思想体系的窥视中守护生命370