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绪论1

第一章劳作教育思想史的意义及其研究的必要1

第一节 劳作教育思想史的意义1

第二节 劳作教育思想史研究的必要4

第三节 本书的目的及其组织6

前编9

第二章文艺复兴与近世教育9

第三章乌托邦派的劳作教育思潮13

第一节 乌托邦思想与教育13

第二节 乌托邦派的劳作教育思想13

第四章新教主义的劳作教育思潮17

第一节 宗教改革与教育17

第二节 新教主义的劳作教育思想19

第五章自然主义的劳作教育思潮23

第一节 实学的思想与教育23

第二节 拉拍雷及蒙旦的劳作教育思想24

第三节 克美纽斯的劳作教育思想27

第四节 雷赫尔及华格尔的劳作教育思想31

第五节 洛克的劳作教育思想33

第六节 卢梭的劳作教育思想36

第六章冉森主义与虔敬主义的劳作教育思潮43

第一节 宗教界之实学的倾向与教育43

第二节 冉森主义的劳作教育思想45

第三节 虔敬主义的劳作教育思想47

第七章泛爱主义的劳作教育思潮51

第一节 泛爱主义教育的发生及其特质51

第二节 巴西多的劳作教育思想53

第三节 坎拍的劳作教育思想56

第四节 撒尔士曼的劳作教育思想58

第五节 布拉沁的劳作教育思想63

第六节 郝琴格尔的劳作教育思想66

第八章新人文主义的劳作教育思潮（一）71

第一节 新人文主义的勃兴71

第二节 赫得的劳作教育思想74

第三节 歌德的劳作教育思想78

第九章新人文主义的劳作教育思潮（二）84

第一节 裴希特的劳作教育思想84

第二节 裴斯塔洛齐的劳作教育思想91

第三节 福禄培尔的劳作教育思想112

第四节 裴斯塔洛齐派及福禄培尔派的劳作教育思想126

第十章实科学校的创设及手工运动148

第一节 实科学校的创设148

第二节 各国的手工运动151

后编159

第十一章现代文化及现代教育改革运动159

第一节 现代文化的建设与劳动教育159

第二节 反赫尔巴特的现代教育改革运动161

第十二章经验主义的劳作教育思潮165

第一节 经验主义的教育学说发达的原因165

第二节 杜威的劳作教育思想167

第三节 拉伊的劳作教育思想176

第十三章社会的劳作教育思潮188

第一节 社会的教育学说发达的动因及其派别188

第二节 拿托尔普的劳作教育思想190

第十四章人格主义的劳作教育思潮200

第一节 人格主义的教育学说发达的原因及其在哲学上的根据200

第二节 高第希的劳作教育思想203

第三节 夏勃纳的劳作教育思想——劳作过程的研究209

第四节 布尔干的劳作教育思想223

第五节 干斯柏格的劳作教育思想240

第十五章文化主义的劳作教育思潮243

第一节 文化主义的教育学说勃兴的原因及其基调243

第二节 凯欣斯泰奈的劳作教育思想247

第三节 塞动的劳作教育思想264

第十六章来比锡教员协会派的劳作教育思潮269

第一节 来比锡教员协会与合科教授269

第二节 基拜尔的劳作教育思潮271

第十七章德国宪法及一九二○年全德教育会议与劳作教育282

第一节 德国宪法与劳作教育282

第二节 一九二○年全德教育会议与劳作教育284

结语295

参考书297