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前言1

第一章概述1

第一节 武当山概况1

第二节 道教流派的沿革与现状4

第三节 道教音乐史略14

第四节 武当道乐的流传范围23

第二章武当道教科仪类型及其音乐特征27

第一节课诵科仪及其音乐27

一、课诵科仪之沿革及现状27

二、课诵的音乐运用及程序29

三、课诵套曲实例及分析34

四、课诵套曲的结构体制49

第二节斋醮科仪及其音乐66

一、道教斋醮史略66

二、武当斋醮音乐概况70

三、赈济科仪及其音乐73

四、施食科仪及其音乐106

五、课诵、赈济、施食三类科仪音乐之比较144

第三节纪念法事音乐147

一、玉皇本行集经149

二、上祖师表150

第四节武当道教音乐中的法器及乐器154

一、乐器之类别155

二、乐器的运用及功能156

三、道教法器之宗教象征160

第三章音乐分类研究165

楔子关于「腔」、「曲」概念的界说及其他165

第一节 传统分类概说166

第二节 韵腔的音乐形态分类170

第三节 主腔与分类之整体关系173

第四节 主腔在曲调中的运用178

第五节各类韵腔典型曲目音乐分析180

一、异名同腔类180

二、集曲类185

三、单曲类185

第六节器乐曲牌的音乐分类及基本特色187

一、分类特点187

二、基本特色188

第四章曲式及结构规律研究193

第一节结构形态193

一、单曲结构193

二、套曲结构195

第二节结构规律及发展手法195

一、腔句串连的结构规律196

二、曲调发展手法201

第三节 曲词的组合204

第五章武当道乐的「超地域」风格之研究207

第一节 「超地域」风格之形态表现208

第二节 「超地域」风格之成因212

第六章武当道乐的流派分野研究——「在观派」与「在家派」风格之比较219

第一节音乐形态和风格之比较219

一、音乐体裁220

二、曲式结构220

三、旋律材料及旋法220

四、唱法221

五、韵腔曲调实例比较221

第二节文化背景之比较225

一、演出者的社会地位225

二、音乐来源及传承方式228

三、音乐传授方式及演出范围228

四、演出目的及对象229

第七章曲目玫源233

第一节 源于经文主旨内容的曲目234

第二节 源于科仪节目的曲目258

第三节 源于歌词首句词语的曲目265

第八章 武当道教音乐的构成及渊源267

第一节 道乐与古代宫廷音乐268

第二节道乐与佛教音乐292

一、法事仪轨292

二、曲目标题298

三、音乐形态比较299

第三节道乐与陕西鼓乐303

一、以庙观为中心的流传特点307

二、谱式系统307

三、管乐之开眼取调308

四、体裁结构309

五、读谱法之比较——「哼哈」与「朗噹」谱311

第四节 道乐与苏南吹打乐321

第五节 道乐与戏曲音乐329

第六节道乐与民歌368

一、湖北民歌中的道教仪式因素369

二、湖北民歌中的道乐形式因素374

三、道乐影响民歌的文化背景探讨374

第七节武当道乐与川西道乐386

一、川西道教概况387

二、表现一般道乐共性的相似现象389

三、体现两山道乐特殊联系的相似现象393

四、两山道乐的历史渊源397

第八节武当道乐与全真十方韵401

一、曲目的相近403

二、曲调形态的相似405

附录主要参考文献417

后记421