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第一章 引论1

一、因明释名1

二、因明学纲目2

三、“四真”“四似”略说3

1.真能立和似能立3

2.真能破和似能破4

3.真现量和似现量5

4.真比量和似比量7

四、因明学的产生、发展与东渐9

1.因明学的产生与发展9

2.唐玄奘首倡因明于我国16

3.因明学在西藏23

4.因明学经由我国传入朝鲜和日本25

五、新古因明的差异28

1.变五支为三支28

2.重新划分能立与所立31

第二章 立宗34

一、什么是宗34

二、体三名与义三名36

1.自性、差别37

2.冇法、法39

3.所别、能别40

三、所谓“互相差别”42

四、表诠与遮诠44

五、“全分”“一分”非量说47

第三章 辨因51

一、什么是因51

1.狭义的因51

2.广义的因54

二、因三相57

1.因的第一相“遍是宗法性”59

2.因的第二相“同品定有性”67

3.因的第三相“异品遍无性”78

三、九句因88

第四章 引喻98

一、什么是喻98

1.喻的意义和组成98

2.喻的地位与功能100

二、同法喻、异法喻103

1.二喻与因三相的关系103

2.同法喻107

3.异法喻112

三、合作法、离作法119

第五章 有体与无体124

一、有体宗、无体宗125

二、有体因、无体因128

三、有体喻、无体喻136

第六章 三种比量与简别方法142

一、自比量、他比量、共比量142

1.典型的自、他、共比量142

2.自、他、共比量的变通143

二、简别146

1.怎样简别146

2.简别的效用148

三、三种比量与能立、能破的关系153

四、“真唯识量”批判157

第七章 宗九过172

一、概说172

二、五相违174

1.现量相违174

2.比量相违176

3.自教相违177

4.世间相违178

5.自语相违180

三、四不成182

1.能别不极成182

2.所别不极成184

3.俱不极成185

4.相符极成187

第八章 因十四过189

一、概说189

二、四不成192

1.两俱不成193

2.随一不成194

3.犹豫不成196

4.所依不成198

三、六不定200

1.共不定201

2.不共不定204

3.同品一分转异品遍转207

4.异品一分转同品遍转209

5.俱品一分转211

6.相违决定212

四、四相违215

1.法自相相违219

2.法差别相违222

3.有法自相相违226

4.有法差别相违230

第九章 喻十过233

一、概说233

二、似同法喻235

1.能立法不成236

2.所立法不成238

3.俱不成239

4.无合242

5.倒合243

三、似异法喻244

1.所立不遣245

2.能立不遣247

3.俱不遣248

4.不离250

5.倒离251

【附录】 《正理经》254

参考书目299

索引302

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