《唐君毅全集 卷21 哲学概论 上 哲学总论 知识论》求取 ⇩

哲学概论（上）1

第三版序3

一自序5

第一部哲学总论15

第一章哲学之意义15

第一节 哲学、爱智及智之名之原义15

第二节 如何了解哲学之意义19

第三节 论广义之学问及以行为主之学问21

第四节 论以知为主之学问24

第五节 哲学在学问中之地位与意义之初步的了解26

第六节 哲学问题举例28

第二章东西哲学中之哲学之意义34

第一节 导言——重申上章结论34

第二节 中国传统之哲人之学之兼贯通语言界与超语言界及知与行之意义35

第三节 西方之希腊中古及近代文化中之哲学之性质与地位39

第四节 现代西方哲学家之哲学意义观——关联于科学之哲学意义观44

第五节 关联于历史之哲学意义观48

第六节 开联于文学之哲学意义观51

第七节 关联于超语言界之哲学意义观54

第三章哲学之内容 一、名理论 甲、逻辑61

第一节 哲学之分类61

第二节 名理论与逻辑辩证法知识论及因明之名辞62

第三节 西方之逻辑一名之涵义与内容之演变64

第四节 略述印度之因明之待质及中国之逻辑思想71

第四章哲学之内容 二、名理论 乙、知识论78

第一节 西方知识论之主要问题之演变78

第二节 印度哲学中之知识论问题84

第三节 中国哲学中之知识问题89

第五章哲学之内容 三、天道论——形上学（上）95

第一节 天道论与形而上学，存有论或本体论，宇宙论第一哲学及神学之名义95

第二节 西方上古及中世之形上学之发展100

第三节 西方近代形上学之发展105

第六章哲学之内容 三、天道论——形上学（下）110

第四节 印度哲学中之形上学精神110

第五节 印度各派形上学之分野113

第六节 中国先秦之形上学思想121

第七节 秦汉以后中国形上学之发展125

第七章哲学之内容 四、人道论、价值论131

第一节 人道论与伦理学、人生哲学、美学、价值哲学之名义131

第二节 西方人生思想之发展——希腊与中世134

第三节 西方人生思想之发展——近代139

第四节 印度之人生思想之特质——其与西方之人生哲学问题之不同143

第五节 印度之人生思想之各型，及其不重西方人生哲学中之若干问题之理由146

第六节 中国之人生哲学之发展——先秦149

第七节 中国之人生哲学之发展——秦以后至今154

第八章哲学之内容 四、文化哲学161

第一节 文化哲学、历史哲学与一般哲学161

第二节 数学与自然科学之哲学164

第三节 艺术哲学与美学166

第四节 宗教哲学与自然神学167

第五节 法律哲学169

第六节 政治哲学170

第七节 经济哲学171

第八节 教育哲学172

第九节 社会哲学173

第九章哲学之方法与态度（上）180

第一节 泛论读文学历史及科学书与读哲学书之态度180

第二节 如何引发对哲学之兴趣185

第三节 哲学方法及哲学中之科学方法之二型191

第四节 直觉法之二型194

第五节 发生论的哲学方法197

第六节 纯理的推演法198

第十章哲学之方法与态度（下）201

第七节 比较法201

第八节 批判法203

第九节 辩证法204

第十节 超越的反省法与贯通关联法205

第十一节 超越的反省法与逻辑分析209

第十二节 超越的反省法与其它哲学方法212

第十三节 超越的反省法与其它哲学方法之分别217

第十四节 哲学心灵之超越性与亲和性219

第十一章哲学之价值223

第一节 怀疑哲学价值之诸理由223

第二节 哲学家之消灭哲学论229

第三节 哲学中之切问近思230

第四节 哲学问题之答案233

第五节 哲学思想中之混淆与精确238

第六节 哲学思想之相互了解之可能与道路242

第七节 哲学对人生文化之价值与学哲学者之修养246

第二部知识论253

第一章知识论之意义253

第一节 中文中之知与识之传统的意义与今之所谓知识253

第二节 知识与知识论255

第三节 知识论与心理学256

第四节 知识论与语言学各专门知识及形上学258

第五节 知识论与逻辑260

第六节 知识论之问题262

第二章知识之通性266

第一节 直接经验之知之性质266

第二节 直接经验之知或独知世界之相貌270

第三节 知识之知之性质270

第四节 知识世界之相貌274

第五节 直接经验之知及其世界，与知识之知及其世界间之关系与问题275

第三章知识与语言（上）278

第一节 知识之知之外在的证明278

第二节 语言之知识意义及其与自然符号之不同与语言何以能表义之理由279

第三节 语言如何取得一定之意义284

第四节 语言意义之互相限制规定性，及确定的意义与限定的意义之分287

第五节 定义之价值与其限度291

第六节 语言意义之含浑与混淆之原因295

第七节 语言意义之含浑与混淆，乃应用语言所必经之历程299

第八节 以表达共相之语言表达特殊的个体事物如何可能301

第四章知识与语言（下）304

第九节 定义之方式问题304

第十节 定义之各种方式——第一种至第四种306

第十一节 定义之各种方式——第五种至第九种312

第五章知识之分类323

第一节 中国书籍之分类与知识之分类323

第二节 西方学问之分类与知识之分类326

第三节 语言文字之知识332

第四节 历史及地理类之知识337

第五节 各类事物之原理定律知识339

第六节 数学几何学逻辑等纯形式科学之知识342

第七节 应用科学之知识344

第八节 哲学知识345

第六章普遍者与知识349

第一节 共相、概念与共名349

第二节 东西哲学中之唯名论与实在论之争350

第三节 唯名论反对共相概念为实在之理由353

第四节 实在论者及非唯名论者以有共名必有概念共相之理由356

第五节 共相概念与特殊具体事物之关系360

第七章经验、理性、直觉与闻知——知识之起原（上）366

第一节 常识中之四种知识之分别及知识起原问题366

第二节 中国及印度哲学中对于知识起原问题之理论368

第三节 西方哲学中知识起原问题之争论及经验论之知识起原论371

第四节 理性论之知识起原论377

第八章经验、理性、直觉与闻知——知识之起原（下）386

第五节 理性论与经验论之异同，及加以融通之诸形态之哲学思想386

第六节 权威主义及直觉之诸义388

第七节 直觉知识、理性知识与经验知识395

第八节 闻知之种类与价值396

第九章知识之对象问题——能知与所知之关系（上）403

第一节 知识对象或所知之意义403

第二节 素朴实在论404

第三节 代表实在论407

第四节 主观观念论411

第五节 休谟之纯印象观念主义415

第六节 现象主义与不可知主义417

第七节 新实在论420

第八节 批判实在论423

第十章知识之对象问题——能知与所知之关系（下）426

第九节 实用主义426

第十节 逻辑经验论428

第十一节 康德之能知所知之关系论434

第十二节 客观唯心论之能知所知关系论443

第十三节 能知之心灵与所知之对象之互为内外关系之种种445

第十一章解释与归纳原则452

第一节 常识中之解释与推知452

第二节 科学中之解释与普遍律则及其种类455

第三节 因果律与函数律459

第四节 归纳原则与其根据问题461

第十二章因果原则与知识471

第一节 归纳原则与因果原则之关系471

第二节 常识中对普遍的因果律之信仰及其疑难472

第三节 因果律知识应用之疑难476

第四节 因果律观念自身之疑难477

第五节 原因与理由合一之理论480

第六节 因果观念之废弃与现象之相承482

第七节 康德之因果理论483

第八节 因果关系为实事与实事之关系及因果关系之直觉的确定性487

第九节 已成世界与方生世界之因果关系492

第十三章数学与逻辑知识之性质（上）497

第一节 数学与逻辑知识及经验事物之知识497

第二节 数学逻辑知识之根据于客观存在事物性质之说498

第三节 数学之观念知识根据于客观存在事物性质之说之疑难500

第四节 逻辑之观念知识根据于客观存在事物性质之说之疑难503

第五节 数学逻辑之观念知识根据于经验之说505

第六节 经验主义之数学逻辑理论之批评及康德之数学逻辑理论508

第七节 康德理论之批评514

第十四章数学与逻辑知识之性质（下）518

第八节 数学与逻辑合一之理论518

第九节 依类言敷之理论在知识论中之价值526

第十节 数之产生与理性活动及依类言数之理论之改造529

第十一节 逻辑中所谓思想律之问题与各可能之答案535

第十二节 逻辑之约定主义与逻辑之理性主义540

第十五章先验知识问题547

第一节 西方哲学史中之先验知识问题547

第二节 现代科学哲学中之先验知识问题553

第三节 （先验知识命题必为分析的）一命题如何建立之问题557

第四节 常识与科学中之先验综合命题560

第五节 非欧克里得几何学之解释566

第六节 数学与逻辑之基本命题为兼综合的与分析的568

第十六章知识之确定性与怀疑论577

第一节 日常生活之真知识与意见之难于分别577

第二节 吾人对经验世界之事物及知识可能有之怀疑579

第三节 怀疑态度之根原与销除一往怀疑之道路583

第四节 不可疑之事物587

第五节 怀疑与先验知识之确定性591

第六节 怀疑与经验知识之确定性——辨物类定名之知识之确定性594

第七节 由辨物类而应用普遍律则以推断个体事物之知识之确定性597

第十七章真理之意义与标准（上）603

第一节 真理问题与知识之确定性之问题之不同及非知识意义之真理603

第二节 观念、判断、意见、信仰、思想、语句是否皆具真假之性质607

第三节 真理之意义与标准论之种种612

第四节 以大多数人及权威人物所说，及以能满足主观之要求为真理之意义与标准之批评615

第五节 符合说之分析与批评618

第六节 符合关系中之四项关系者624

第十八章真理之意义与标准（下）628

第七节 自明说之分析与反面之不可设想或反面之自相矛盾628

第八节 自明说之批评633

第九节 融贯说之说明635

第十节 融贯说之批评与讨论642

第十一节 实用主义之真理论之三型及其批评646

第十二节 四种真理论之比较及其融贯652

第十九章知识之价值656

第一节 不同之真理论与不同之知识价值观656

第二节 表现负价值之认知心态659

第三节 表现负价值之认知心态之转化665

第四节 知识之实用价值审美价值及道德宗教价值667

第五节 知识之价值之限制及其与其他价值之冲突670