《近代物理科学的形而上学基础 修订版》求取 ⇩

目录1

前言1

第一章　导论1

一、近代思想的本质所启示的历史问题1

修订版前言3

二、近代科学的形而上学基础：问题之关键12

第二章　哥白尼和开普勒23

一、新天文学的问题23

二、数学中前哥白尼进步的形而上学意义28

三、哥白尼步骤的根本涵义——毕达哥拉斯主义的复兴38

四、开普勒早期对新世界体制的接受42

五、对新形而上学的第一表述——因果性、量、第一性质和第二性质50

第三章　伽利略59

一、“局部运动”的科学59

二、作为数学秩序的自然——伽利略的方法61

三、第二性质的主观性70

四、运动、空间和时间77

五、因果性的本质——上帝和物理世界——实证主义84

第四章　笛卡尔91

一、数学作为知识的钥匙92

二、物理宇宙的几何概念96

三、“物质实体”和“精神实体”101

四、心灵和身体的问题107

第五章　17世纪英国哲学111

一、霍布斯对笛卡尔二元论的攻击112

二、对第二性质和因果性的处理116

三、莫尔的广延作为精神范畴的概念121

四、“自然精神”126

五、空间作为神的存在129

六、巴罗的方法、空间和时间的哲学136

第六章　吉尔伯特和玻义耳148

一、非数学的科学潮流149

二、玻义耳作为科学家和哲学家的重要性152

三、机械世界观的接受和捍卫157

四、定性说明和目的论说明的价值162

五、对第二性质的实在性的强调——人的概念165

六、人类知识的悲观主义观点——实证主义169

七、玻义耳的以太哲学174

八、上帝与机械世界的关系178

九、前牛顿发展的总结187

第七章　牛顿的形而上学192

一、牛顿的方法192

1.1　数学方面194

1.2　经验方面197

1.3　攻击“假说”200

1.4　牛顿的数学与实验的统一204

二、实证主义学说211

三、牛顿关于世界及人与世界的关系的一般概念215

4.1　质量223

四、空间、时间和质量223

4.2　空间和时间228

4.3　对牛顿的时空哲学的批评240

五、牛顿的以太概念248

5.1　以太的功能249

5.2　牛顿早期的推测253

5.3　一个更稳定的理论的发展263

六、上帝——世界秩序的创造者和维护者267

6.1　作为神学家的牛顿268

6.2　上帝在宇宙体系中的当下责任276

6.3　牛顿有神论的历史关系281

第八章　结论287

一、需要对科学的形而上学进行批判分析的哲学287

二、对心灵定位于大脑学说的考察294

索引310

节目提要327