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第一编魏晋玄学思想1

总论3

第一章夏侯玄、何晏、王弼的玄学贵无派哲学思想——玄学发展的第一阶段33

第一节夏侯玄的玄学思想33

一、夏侯玄的生平与著作33

二、夏侯玄的玄学思想35

第二节何晏的玄学思想39

一、何晏的生平与著作39

二、何晏的玄学思想44

第三节王弼的玄学思想49

一、王弼的生平与著作49

二、王弼的「以无为本」的客观唯心主义玄学哲学体系52

三、王弼玄学在中国哲学史上的地位与作用70

第二章阮籍、嵇康的玄学思想——玄学发展的第二阶段75

第一节阮籍的哲学思想77

一、阮籍的生平与著作77

二、阮籍的政治伦理思想85

三、阮籍的哲学思想96

第二节嵇康的哲学思想103

一、嵇康的生平与著作103

二、嵇康的政治观与人生观113

三、嵇康的哲学思想120

第三章杨泉、欧阳建、裴頠等人对玄学贵无派思想的批判131

第一节 杨泉、欧阳建对玄学贵无论的批判133

第二节裴頠的崇有论对玄学贵无论的批判141

一、裴頠的生平与著作141

二、裴頠〈崇有论〉哲学对玄学贵无思想的批判146

第四章向秀、郭象的玄学崇有派哲学思想——玄学发展的第三阶段161

第一节 向秀的玄学思想163

第二节郭象的玄学思想体系177

一、郭象的生平与著作177

二、郭象崇有论玄学体系180

三、郭象玄学在中国哲学史上的地位与影响205

第三节 调和崇有与贵无两派思想的张湛玄学207

第二编三国两晋佛教思想215

总论217

第一章三国时期的佛教思想227

第一节 三国时期佛教概况227

第二节 康僧会的佛教思想231

第二章两晋之际的佛教般若学239

第一节道安与本无宗的佛教思想243

一、道安的生平与著作244

二、道安本无宗的佛教思想254

三、道安的同学与弟子的佛教思想261

第二节 竺法琛与本无异宗的佛教思想264

第三节支遁、郄超与即色宗的佛教思想267

一、支遁的生平与著作267

二、支遁即色宗的佛教思想274

三、郄超述即色空义280

第四节 法温、道恒、支愍度与心无宗的佛教思想285

第五节 于法开与识含宗的佛教思想290

第六节 道壹与幻化宗的佛教思想294

第七节 于道邃与缘会宗的佛教思想295

结语297

第三章姚秦时代的三论学301

第一节鸠摩罗什的佛教思想303

一、鸠摩罗什的生平与译述304

二、鸠摩罗什的佛教思想307

三、鸠摩罗什在我国佛学史上的地位317

第二节姚兴的佛教思想323

一、姚兴的崇敬佛法323

二、姚兴的佛教思想326

第三节僧肇的佛教思想331

一、僧肇的生平与著作331

二、僧肇的佛教思想341

第四章庐山慧远的佛教思想375

第一节 慧远的生平与著作375

第二节 慧远的佛教思想382

第五章晋宋之际竺道生的涅盘学415

第一节 道生的生平与著作416

第二节 道生的佛教思想421

第三编三国两晋道教思想445

总论447

第一章葛洪的道教思想477

第一节 葛洪的生平与著作477

第二节 葛洪的社会政治思想483

第三节 葛洪的道教神仙学说502

第四节 葛洪的道教哲学思想514

第二章 《黄庭经》的道教思想527