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目 录1

绪论1

第一篇起源论3

第一章 人类社会的形成3

第一节社会的概念和特征3

第二节洪荒之世的原始人群5

第三节取火技术的发明和人类生活方式的转变6

第四节社会细胞——母系氏族的产生7

第五节母系氏族转化为父系氏族11

第六节社会组织网络化15

第七节原始社会关系17

第二章 原始氏族法的产生21

第一节氏族法产生的社会基因21

第二节 氏族法生成的历史源头23

第三节氏族法的产生方式和渊源27

第四节氏族法的主要规范29

第五节 氏族法的强制力及其后盾36

第三章 人类学家调查的氏族法实例39

第一节因纽特人的原始习惯法规39

第二节伊富高人的原始习惯法规45

第三节平原印地安人的原始习惯法规55

第四节阿善蒂人的原始习惯法规60

第四章 氏族法的黄金时代70

第一节氏族法的特点70

第二节氏族法的功能和作用72

第三节氏族法的伟大历史功绩75

第五章 对诸起源说的评析77

第一节神旨天意说77

第二节圣人救世说80

第三节化性起伪说81

第四节一同天下之义说84

第五节定分止争说86

第六节制强护弱说88

第七节治乱说90

第八节势源说94

第九节起源于农说96

第十节人类理性说98

第十一节社会契约说101

第十二节阶级统治说105

第一章 本质的认识论115

第一节本质的概念和特征115

第二篇本质论115

第二节本质和现象的关系116

第三节认识本质的方法117

第四节认识本质的目的119

第二章 人类行为和习惯的内在规律123

第一节生命与环境123

第二节就利避害的自然本性124

第三节兴利除害的自为行动125

第四节 习惯是实践的稳定模式127

第五节习惯法是习惯的转化形式129

第六节习惯法与氏族法130

第三章 氏族法的固有本质132

第一节社会共同利益之形成132

第二节 氏族法是维护社会共同利益的工具133

第三节共同利益的基本原则134

第四节共同利益和个人利益136

第五节后世法的源流和楷模139

第四章 法律的共通本质142

第一节共同本质和共通本质142

第二节利益的分类及其特点143

第三节法律维护利益的方式方法147

第四节利益冲突与法律处理148

第五节法律是人群利益的表现形式152

第五章 对诸本质说的评析154

第一节意志说154

第二节正义说157

第三节命令说160

第四节权力说163

第五节 自然法说166

第六节连带关系说171

第七节专政工具说174

第一节阶级的产生179

第三篇异化论179

第一章 社会阶级和国家机构179

第二节国家的形成181

第三节阶级国家的特有规律183

第二章 法律的异化187

第一节法律异化的社会基础187

第二节法律异化的过程188

第三节法律异化的表征193

第四节法律异化的恶果197

第一节奴隶主阶级之法201

第三章 异化法的历史类型201

第二节封建地主阶级之法204

第三节资产阶级之法207

第四章 法律异化的历史教训211

第一节教训问题的提出211

第二节法律异化的主要教训213

第五章 对有关诸说的评析219

第一节人民性恶说219

第二节人类腐化说221

第三节治国说223

第四节严刑重罚说225

第五节奸诈权谋说227

第六节法律治民说229

第七节压迫被统治阶级说231

第四篇两点论237

第一章 两种不同性质的法律237

第一节性质的概念和特征237

第二节法律性质的利益分析法239

第三节法律的两种性质属性241

第四节泾渭分明的两类法律243

第一节异化即阶级化246

第二章 法律异化和法律的阶级性246

第二节阶级性的内涵和外延247

第三节阶级性法律是时代的派生物249

第三章 法律的社会性251

第一节社会性的概念和特征251

第二节阶级性掩盖不了社会性252

第三节社会性是法律的本源254

第四章 两类法律的关系256

第一节两种性质属性同时并存256

第二节两类法律的主要区别258

第三节两类法律的联系关系及其演变规律262

第五章 对有关诸说的评析265

第一节不可分说265

第二节阶级虚无说268

第三节万有阶级化说272

第五篇归元论277

第一章 人类公平观的源和流277

第一节要求公平的早期呼声和启蒙理论277

第二节人类不平等的根源280

第三节实现社会公平的各种理想方案285

第四节马克思主义298

第一节社会主义的本质300

第二章 社会主义新社会300

第二节社会主义社会的根本特征301

第三节苏联模式的教训306

第四节中国特色的改革之路309

第三章 社会主义法律性质的归元化314

第一节社会主义法律的本质属性314

第二节社会主义法律的主要特点319

第三节社会主义法律的基本原则321

第四节社会主义法律的归元化323

第一节被压迫者的理想无法实现说326

第四章 对有关诸说的评析326

第二节一式公有说327

第三节计划经济说332

第四节全面专政说333

第六篇关系论337

第一章 法律与国家337

第一节国家的概念和特征337

第二节国家的产生和发展规律340

第三节法律与国家的关系342

第一节公共权力的概念和特征345

第二章 法律与公共权力345

第二节公共权力的来历348

第三节法律与公共权力的关系350

第三章 法律与经济353

第一节经济是人类的生命线353

第二节法律与经济的关系354

第三节法律对生产力的作用形式356

第四章 法律与科技360

第一节科技的一般概念360

第二节科技奠定了法律的科学基础361

第三节法律保护促进科技的发展363

第五章 法律与道德365

第一节道德的一般概念365

第二节法律和道德的区别367

第三节法律与道德的关系370

第六章 法律与民主377

第一节一对双胞胎377

第二节 民主法律制度的基本原则380

第三节法律是民主的保证书383

第四节社会阶级与民主384

第一节自由的自然基础387

第七章 法律与自由387

第二节法律和自由的关系389

第三节 自由保护和限制的和谐原则391

第四节 自由的价值冲突和取向394

第五节 自由与阶级和阶级斗争397

第八章 法律与平等400

第一节平等观的来历和依据400

第二节法律面前人人平等404

第三节法律对平等保护和限制的标准406

第四节 当代人权保护的几个问题408

第九章 法律与理性和正义410

第一节人类理性的概念410

第二节正义的概述414

第三节法律与理性和正义的关系416

第十章 法律与客观规律419

第一节客观规律的概念、特征和种类419

第二节法律与客观规律的关系422

第三节法律对客观规律的利用425

第一节秩序的客观基础429

第十一章 法律与秩序429

第二节法律化的社会秩序430

第三节法律秩序与社会正义433

第十二章 法律与国情436

第一节法律的共性和个性436

第二节国情的差异438

第三节法律与国情的关系及其联系规律440

第十三章 法律与人性443

第一节一个众说纷纭的老问题443

第二节人性三要素454

第三节法律与人性的关系458

第十四章 对有关诸说的评析464

第一节概念法学说464

第二节注释法学说466

第三节凯尔逊的纯粹法学说467

第四节实证主义说469

第七篇技术论475

第一章 法律技术475

第一节法律技术的概述475

第二节法律技术特点478

第三节法律科学技术发展与社会文明进步481

第一节科学原则485

第二章 法律技术基本原则485

第二节系统原则489

第三节控制原则（和谐统一原则）491

第四节文明原则493

第五节实用原则495

第三章 法律关系498

第一节社会关系498

第二节法律关系500

第三节法律关系的要素503

第一节权利509

第四章 权利和义务509

第二节义务521

第三节本位523

第五章法律构件528

第一节法律规范528

第二节法律制度533

第三节单行专业法规535

第四节法律部门和体系538

第六章 法律的分类540

第一节法律的分类概述540

第二节法律的分类法541

第一节法律制定的一般程序549

第七章 法律的制定549

第二节法律制定的几个规律性问题550

第三节中道的价值556

第八章 法律效力、解释和类推563

第一节法律效力563

第二节法律解释566

第三节类推567

第四节渊源、法律汇编和法典编纂569

第九章 对有关诸说的评析571

第一节活法说571

第二节历史习惯说573

第三节唯实主义和现实主义说576

第四节法官造法说578

第八篇法治论583

第一章 法律的价值与功能583

第一节法律的基本价值583

第二节法律的主要功能585

第三节法律的反动作用598

第二章 法制与法治600

第一节法制与法治的关系600

第二节法治的基本要求604

第三节法治的优越性609

第一节当代的法治社会614

第三章 宪法与宪政614

第二节宪法是法治的基础616

第三节宪政是法治的关键617

第四节人权是法治的核心618

第四章 法治与文明621

第一节法治与人类进步621

第二节法治与现代科技623

第三节法治与现代文明625

第一节好人政治说627

第五章 对有关诸说的评析627

第二节德治说629

第三节礼治说631

第四节法治人治统一说634

第五节法律虚无说636

第九篇实务论643

第一章 法律的实现643

第一节法不虚设，务在必行643

第二节普及法律知识，增强法制观念645

第三节干部带头，有法必依649

第二章 法律的权威652

第一节法律应有至上权威652

第二节立法为公655

第三节不可不变，不可轻变656

第四节政不二门，以法为治658

第五节建立法令制度659

第六节不必三令五申661

第三章 关键在于执法者664

第一节执法官吏的责任664

第二节改进领导方法，提高工作效率666

第三节执法必严，违法必究669

第四章 分权制衡672

第一节分权学说的历史渊源672

第二节分权制衡的原理及其运用674

第五章 执法监督677

第一节必须强化执法监督677

第二节执法监督诸原则681

第三节法律监督与反腐败685

第四节进一步完善人大制度687

第五节执政党的监督作用690

第一节无为而治说691

第六章 对有关诸说的评析691

第二节工具主义说694

第十篇未来论699

第一章 困惑人类的千年疑案699

第一节法律是好东西还是坏东西？699

第二节法律是否为完美社会所必需？700

第三节人性是法律的根基吗？703

第四节长期而无休止的争论705

第二章 实践和科学的结论707

第一节到了结论的时候了707

第二节法律与社会文明进步709

第三节法律是为社会人群的公共利益服务的713

第四节法律是永远需要的715

第三章 法律在演变之中717

第一节不变也得变717

第二节法律变化的规律和方向719

第三节当代世界的新情势721

第四节变法改革的历史潮流725

第四章 二十一世纪的法律走势729

第一节阶级性立法逐渐减少729

第二节民主与法治势不可挡731

第三节国际法将有极大发展732

第四节国内法同国际法接轨733

第五节世界多元一体化趋势734

第五章 对诸未来说的评析737

第一节无政府主义说737

第二节罪恶的必要说739

第三节妨碍天性说740

第四节随私有制消亡说741

第五节康氏大同说742

法单纯是阶级斗争工具吗？747

——兼论法的社会性747

论文选录747

再论法的阶级性和社会性757

——兼答诸同志商榷之一757

法的阶级性和社会性的相互关系及其演变规律768

兼答诸同志商榷之二768

原始社会氏族法和法学理论改革775

兼答诸同志商榷之三775

论法的本质与原理790

论法律科学与社会生产力801

论依法治国的基本要求及其优越性807

论世界法治的鼻祖——管仲815