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序 赵馥洁1

上编：《公孙龙子》文本注译与疏解3

第一篇白马论3

第二篇 坚白论22

第三篇 通变论44

第四篇 指物论69

第五篇 名实论93

第六篇 迹府(附录)109

下编：公孙龙的文本与思想研究129

第一章《公孙龙子》文本研究及公孙龙思想的重建129

第一节 透过“史”的迷雾，寻求“思”的本源130

第二节 树立以文本为研究之本的思想139

第三节 立足于各篇内容的分析和解释146

第四节 今译与英译作为原作思想的再现151

第五节 从篇目顺序看公孙龙思想的发展158

第六节 连接诸篇要旨，重现公孙龙思想的结构166

第二章 公孙龙的逻辑学思想研究172

第一节 公孙龙逻辑学思想的特征与基础172

一、公孙龙逻辑学思想的明显特征173

二、公孙龙逻辑学思想的哲学基础176

三、公孙龙逻辑学思想的优势与局限183

第二节 公孙龙逻辑学思想的挖掘与表述185

一、公孙龙关于概念的逻辑学思想185

二、公孙龙关于判断的逻辑学思想193

三、公孙龙关于推理的逻辑学思想208

一、公孙龙哲学的一般特征220

第三章 公孙龙的哲学思想研究220

第一节 公孙龙哲学的一般特征与理论渊源220

二、公孙龙哲学的理论渊源224

第二节 公孙龙哲学的本体论与认识论231

一、公孙龙哲学的本体论232

二、公孙龙哲学的认识论248

第四章 公孙龙的语言哲学思想研究261

第一节 公孙龙语言哲学思想的基本特征262

一、理论的关注与语句的分析二者兼有262

二、语用的确定与哲学的思辨相得益彰264

三、指云的辨析与意义的探究互为表里265

四、命名的意识与正名的目的前后呼应267

一、物莫非指：“指”为符号，“谓”即言说269

第二节 公孙龙的语言哲学思想分析269

二、夫名实谓：专名理论，唯谓原则275

三、慎其所谓：天下而物，可谓指乎281

四、而指非指：言有所指，词分等级289

五、其异任也：词类相别，言不尽意297

六、其相非明：为非乃是，动词不动306

附录319

一、公孙龙传略319

二、《公孙龙子》六篇英译327

三、《公孙龙子》诸篇关键词例释346

主要参考书目375

后记378