《利维坦的道德困境 早期现代政治哲学的问题与脉络》求取 ⇩

前言1

第一篇马基雅维里与现代政治的自主性3

一 马基雅维里的现代性3

二 教会与世俗政治12

三 复古与革命30

四 必然性与德性49

五 政治自主性的悖论75

第二篇霍布斯论政治与宗教87

一 政治的去宗教化87

二 自然状态与宗教101

三 个人与国家119

四 《圣经》与政治133

五 “利维坦”的道德困境149

第三篇斯宾诺莎与“犹太人问题”161

引论161

一 《神学政治论》的基本意图167

二 斯宾诺莎的宗教批判183

三 《圣经》的历史与犹太人的历史205

四 从“神学政治问题”到“犹太人问题”222

结语 斯宾诺莎、“犹太人问题”与现代自由民主社会的困境241

第四篇洛克政治哲学视野中的政治与教育259

引论259

上篇政治社会与家长制261

一 洛克对费尔谟家长制观念的批评261

二 一个人有什么资格统治其他人266

三 为什么建立政治社会271

四 统治与自我统治276

下篇家庭教育与政治280

五 家庭的“理”与“情”280

六 权利与德性287

七 自由与权威293

八 公民与绅士300

结语304

第五篇从“萨瓦神父的信仰告白”看卢梭的道德哲学311

引言311

一 “萨瓦神父的信仰告白”与《爱弥儿》315

二 自然宗教328

三 自然宗教与道德哲学344

四 卢梭道德哲学的意图366

结语371

余论：卢梭与现代国家的道德正当性危机375

后记387