《中国文学理论批评发展史（上卷）》求取 ⇩

前言1

第一编 先秦时期11

第一章 先秦的文学观念和文学理论批评的萌芽11

第一节 先秦的文学观念11

第二节 文学理论批评的萌芽15

第三节 诗、乐、舞三位一体与“诗言志”的提出21

第二章 孔子和儒家的文学观25

第一节 孔子以“诗教”为核心的文学观及其对《诗经》的批评25

第二节 孟子“与民同乐”的文学观及其文学批评方法论39

第三节 荀子对儒家文学思想的继承与发展48

第三章 庄子和道家的文学观58

第一节 老子自勺“大音希声，大象无形”论58

第二节 庄子崇尚自然、反对人为的文艺美学思想62

第三节 庄子“虚静”、“物化”的艺术创作论67

第四节 庄子“得意忘言”论及其对文学理论批评的影响73

第五节 庄子文艺思想的浪漫主义和象征主义特征77

第一节 墨家的功利主义文学观80

第四章 先秦百家争鸣中的其他重要文学思想流派80

第二节 商鞅、韩非的法家文学观86

第三节 《易传》文学观的特色91

第四节 《楚辞》的“发愤抒情”说96

第二编 汉魏六朝时期103

第五章 两汉经学时代的文学理论批评103

第一节 西汉前期的道家文学观与司马迁的“发愤著书”说103

第二节 封建正统文艺观的确立——从《礼记·乐记》到《毛诗大序》115

第三节 儒家“定于一尊”与扬雄、班固的文学理论批评128

第四节 王充真、善、美相统一的文学观140

第五节 王逸对《楚辞》的评论与东汉后期文学理论批评的发展154

第六章 魏晋玄学与文学理论批评的新发展160

第一节 玄学的兴起与文学观念的变迁160

第二节 曹丕《典论论文》的时代意义166

第三节 嵇康的《声无哀乐论》及其在六朝文论发展中的意义174

第四节 陆机《文赋》论文学的构思与创作185

第五节 葛洪倡导繁富奥博的文学观与美学观197

第一节 佛教的流行及其对文学理论批评的影响203

第七章 玄佛合流与南朝文学理论批评的繁荣203

第二节 沈约与声律论的历史地位208

第三节 对文学特征的探讨与文笔之争212

第四节 “芙蓉出水”与“错采镂金”218

第八章 刘勰及其不朽巨著《文心雕龙》221

第一节 刘勰的生平思想与《文心雕龙》的写作221

第二节 《文心雕龙》的文学思想体系225

第三节 《文心雕龙》在中国文学理论批评发展史上的地位与作用258

第一节 钟嵘的生平思想及《诗品》的写作261

第九章 钟嵘的诗论专著《诗品》261

第二节 钟嵘以“直寻”为核心的文学思想263

第三节 钟嵘对历代五言诗人的评价273

第十章 颜之推与北朝的文学理论批评277

第一节 尚质与尚文两种对立的不同思潮277

第二节 北朝的文学理论批评280

第三节 颜之推调合南北的文学思想283

第一节 反齐梁文风中的两种不同倾向291

第十一章 初盛唐的文学理论批评291

第三编 唐宋金元时期291

第二节 刘知几《史通》对文学理论批评发展的影响303

第三节 陈子昂的兴寄论与风骨论308

第四节 李白崇尚自然清新的诗歌理论312

第五节 殷璠的兴象论和王昌龄的诗境论317

第六节 杜甫的《戏为六绝句》及其论诗歌创作之“神”325

第十二章 皎然、白居易与中唐诗歌理论的发展333

第一节 皎然《诗式》与中唐对诗歌意境特征的探讨333

第二节 白居易的诗歌理论351

第三节 元稹的诗论与“元和体”的文学思想365

第十三章 唐代古文理论与韩愈、柳宗元的文学思想374

第一节 唐代古文理论的产生与发展374

第二节 韩愈的文学思想388

第三节 柳宗元的文学思想407

第十四章 司空图与晚唐五代的文学理论批评422

第一节 晚唐五代文学理论批评的几个主要流派422

第二节 司空图论诗歌的“味外之味”、“象外之象，景外之景”439

第三节 晚唐五代的诗格和诗句图458