《中国现代考古学的思想谱系》

引言：扩充中国考古学史研究的维度1

第一章从“文”到“物”15

一、中国上古史的真相16

二、信史与“文”“物”20

三、考古学的专门化30

第二章知识溯源与学科初建39

一、地质学与古人类遗存知识的早期译介41

二、从地质学到史学的考古学47

三、地质调查所与中国考古学51

四、小结57

第三章传统介入：“金石学”在现代学科体制下的重塑59

一、晚清的金石之学59

二、清季金石之学与新学科体制66

三、“金石学”“古器物学”与教科书70

四、小结：金石学的“重建”79

第四章冲突与竞争：保护“学问的原料”81

一、从新郑铜器的出土经过看各方参与者的目标与行动81

二、各方对新郑遗物的初步研究89

三、保护“学问的原料”91

四、余论：“民族主义”抑或其他95

第五章“中国考古学之父”：“正当的历史观”与民族主义97

一、理想：“去欧洲化”与“去民族化”98

二、“以全人类为背景”：李济与傅斯年的“古史多元观”的交集101

三、各种“文化因素”更加平等：殷商文化的更多来源105

四、小结109

第六章“科学”在中国的两难处境：李济的中国民族史研究111

一、摆脱“民族主义”的方法：体质、民族志与小范围区域比较112

二、中国民族史的范围117

三、人种研究的困境118

四、余论：为推动中国科学发展而坚持的人类体质研究123

第七章中国考古学的“史学特征”：关于来源的一种解释126

一、中国人类学家的可能贡献：语言与比较128

二、作为“比较法”基础的“历史法”：小范围与细节发掘129

三、“历史法”对“比较法”的单向制约：器物分类有“逻辑”136

四、回应批评：讨论器物“功能”的路径142

五、要“准确”还是要“合理”146