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唐太宗李世民20

一、为君之道33

卷一33

论君道第一33

1、为君之道以保存百姓为先33

2、国君的圣明与昏庸在于兼听和偏信34

3、保守帝王之业比开创帝王之业更艰难35

4、名臣魏征上疏谈国家治乱兴亡的真知灼见37

5、魏征再次上疏谈国君必须居安思危41

6、答魏征的忠言直谏44

7、保守天下的艰难与容易46

论政体第二47

1、识别好弓箭与治理天下是同一个道理47

2、大臣应该灭私徇公,坚持正道48

3、官吏应该多读书才能做好政事49

4、官员必须仗义直言,不要畏惧沉默50

5、做大臣要尽职守责51

6、治国与养病是道理相通的53

7、国君应该随时存临深履危的警觉54

8、大事都是由小事引发的55

9、与魏征漫谈古往今来的治国得失56

10、治国犹如栽树59

11、国君的昏庸比大臣作乱祸害更大60

12、对忠言直谏的大臣应当以师友待之61

13、唐太宗善于从谏如流62

卷二65

论任贤第三65

1、不允许房玄龄辞官65

2、杜如晦人才难得67

3、魏征因为忠言直谏而被重用69

4、王圭擅长激浊扬清,嫉恶好善74

5、李靖这个人能文能武,就让他出将入相75

6、悲痛虞世南之死79

7、李绩的武功比汉代的卫青、霍去病更显赫82

8、马周这个人不错,处事平和公允85

论求谏第四86

1、直言规劝虚心采纳而致大治86

2、明己所短才是明智之举88

3、从政必须勤勉91

4、虚心采纳别人的建议不护短91

5、国君要贤明,臣子要忠直92

6、事君无二心93

7、虚怀以待进谏者94

8、敞开胸怀采纳直言规劝95

9、正确了解自己的人就明智96

10、奢侈淫逸是国家危亡的开始97

论纳谏第五98

1、亲近忠臣疏远奸佞小人98

2、勤俭节约才能保持国基的稳定100

3、仁人的话收益颇大103

4、不要因小失大104

5、君王的欲望应服从于百姓105

6、治国的根本和君臣大义106

7、容忍言辞激烈的进谏107

8、不到西域各国去买马108

10、圣明的教化使天下达到太平110

9、针砭时弊的良言110

11、人长期相处容易沾染对方的习性111

论直谏112

1、国君的处常之道112

2、国家不守信义是不了解民间的情况115

3、不可用小臣来图谋大臣119

4、君臣为一体121

5、上天的旨意不可违抗123

6、要禁止外戚骄横跋扈125

7、国君使用臣子,臣子侍奉国君的原则126

8、为官清廉可提拔128

9、推行仁义,使用贤良129

10、国家的根本大法130

11、抛弃淫靡的声音,疏远奸邪的人132

12、敢于谏争是他的优点134

13、国家广开正直的言路134

14、国内平安无事就容易骄奢自满136

15、凡事都要节省简约139

卷三141

君臣鉴戒第六141

1、君臣要共安危,不要被后人讥笑141

2、隋朝的灭亡,在于国君无道和大臣不尽职责142

3、国君要念念不忘周、秦兴亡之事143

4、我不敢忘记当老百姓的情景144

5、国君不可以对臣僚无礼146

6、大臣不要因循苟且150

7、做臣僚要恪尽职责152

8、不知我的作为能否算是圣明君主155

9、有功的大臣要管教好子女156

论择官第七158

1、对官员要量才授职158

2、宰相要抓大事,不要管那些琐碎小事159

3、一定要选用称职的官员160

4、只有用人得当,国家才能够安定161

5、择用官员要重视人的品德161

6、不能仓卒地雇用官员162

7、朕要亲自挑选刺史164

8、要把官职授给有才干的能人165

9、知人者智,自知者明167

10、对官员要经常进行“忠孝信廉”的教育168

11、要严格要求官员170

12、任人唯亲,国无宁日174

13、李纬的一把大胡子生得好176

论封建第八177

1、论功行封177

2、国家能否长治久安不在分封178

3、国家的兴亡衰微与国君的治理紧密相连180

4、得失成败,各有其由182

5、为政之理,可以一言蔽之184

6、分封诸侯的弊病至今余风未尽186

7、分封诸侯不必过急187

8、分封也要考虑受封者的德才名行190

二、训诫太子诸王193

卷四193

太子诸王定分第九193

1、早定名分,以免兄弟之争193

2、不可偏爱诸王193

3、供应太子的物资不应比魏王少195

4、当务之急为太子和诸王确定名份197

1、太子教少师李纲198

论尊敬师傅第十198

2、诏令设三师职位199

3、太子要以忠诚信义之人为师200

4、太子见老师应像见到父皇一样201

5、诏令太子见老师必拜让座202

6、以圣人德行来教育太子203

7、太子应以圣上的德行为榜样205

8、太子应多与贤人交往207

9、太子应重视学习,多交贤良之友208

1、克制自己的私欲209

教戒太子诸王第十一209

2、水能载舟也能覆舟210

3、亲近君子疏远小人的道理211

4、用德行使百姓归服215

5、不了解民间疾苦常常遭到诛灭216

6、儿子能够做到忠孝就好了217

7、用经典学问进行对太子和诸王的教育218

论规谏太子第十二220

1、人伦的根本原则220

2、上天设置太子,以巩固帝业的根基221

3、当太子的祸患223

4、从正直的人当中选拔人才226

5、这一定能够符合礼仪的要求229

6、太子承乾屡次违犯礼节制度231

7、苍天对人不分亲疏231

8、精通治理国家的要领233

9、太子担负的使命特别重大234

10、尚奢纵情是道德败坏的根源237

11、请殿下重新温习238

12、三件善事是什么239

13、摒退不贤的小人,亲近贤良的君子240

1、用仁义治理国家,国运长久243

论仁义第十三243

卷五243

三、忠孝仁义诚信243

2、官吏百姓都要奉公守法244

3、留心治理国家的策略245

4、仁义积聚,百姓自然归顺245

论忠义第十四246

1、他是个义士246

2、姚思廉表现出高尚的节操248

3、道义照耀天下249

4、忠臣义士哪一个朝代没有250

5、不光是为我一个人打算252

7、做好事有好的报应253

6、真正的国家栋梁253

8、国君如何对待臣下254

9、疾风知劲草255

10、这样的父子可以称得上是忠诚刚烈256

11、虽然是敌方,但忠臣还是值得敬佩257

论孝友第十五258

1、房玄龄孝顺继母258

2、虞世南愿代兄死258

3、韩王李元嘉天性诚挚259

4、霍王李元轨孝行259

5、仁孝乃人之天性260

1、择贤为求安百姓261

论公平第十六261

2、惟才是任262

3、与长孙无忌谈带刀入阁263

4、处死谎报官阶、资历者264

5、论前人的公平正直265

6、长乐公主出嫁267

7、张亮反形未具269

8、举贤不避亲269

9、近君子而远小人270

10、君子扬人之善271

1、正本清源274

论诚信第十七274

2、民无信不定275

3、邪佞善辩的口才会倾覆国家276

4、君子小人貌同心异278

5、信仁是君臣关系的基本准则279

6、无为之治,何远之有?281

7、仁义礼智信废一不可282

论俭约第十八283

1、大兴土木须顺应民心283

卷六283

四、修身之道283

2、免建楼阁284

3、王所欲,百姓之所不欲285

4、感刘聪旧事286

论谦让第十九287

1、为人君应谦冲自恃287

2、虚心使人进步289

3、河间王李孝恭为人谦逊礼让290

论仁恻第二十291

1、多用宫女,于国无益291

2、听说有卖儿卖女的穷人,我很可怜他们292

3、国君为大臣哭丧,怎么避忌辰日?292

4、亲自为大将李思摩疗伤吮血293

慎所好第二十一294

1、我只爱好尧、舜的美德和周公、孔子的教导294

2、犯不着胡乱寻求神仙之术296

3、不要把空虚荒诞之事放在心上296

慎言语第二十二297

1、朕不敢多言297

2、说话岂是容易的事298

3、光会能言善辩治理不好国家299

杜谗邪第二十三301

1、邪佞小人是国家的害虫301

2、近来史官记录朕的事是好是坏?304

论悔过第二十四305

1、为人大须学问305

2、朕不思量,差点犯大错误了305

3、人情之至痛者,莫过于丧亲306

4、朕今天欲闻已过,你们皆可以直言307

论奢纵第二十五308

1、奢侈是亡国的祸根308

2、北周和北齐的末代亡国之君,哪个更坏?309

3、国君要善于积累德行310

4、不要过度地役使百姓312

5、国君要善于检讨自己的过失314

6、国之兴亡,唯在百姓苦乐315

论贪鄙第二十六317

1、人之性命,所重甚于明珠317

2、贪财之人并不懂得爱惜财物318

3、贤人多财损其志,愚者多财生过错319

4、令大臣背负麦麸以惩其贪320

5、勒令喜欢敛钱财的官吏停职回家320

6、为节俭的大臣修庙造屋321

7、朕以至公治理天下323

8、凡上书讦人者,当以谗人之罪罪之324

10、斥责阿庾奉承325

9、用人不疑325

11、人为财死,鸟为食亡,贪官定自取灭亡326

五、典章制度与文学艺术328

卷七328

崇儒学第二十七328

1、设立弘文馆328

2、取法先前的制度329

3、他们的经学儒术可以取法330

4、唯独在于得到人才331

5、命令读书的人学习332

6、必须博学才能有所成就333

1、凭什么写在史册上334

论文史第二十八334

2、终究要留给后人耻笑335

3、皇帝不可作非法的事336

4、表扬好的,斥责坏的337

论礼乐第二十九338

1、违背经典的训示338

2、行事必须依照礼节仪式339

3、一律按照丧礼的规定居丧340

4、仍要大臣向父母下拜341

5、理应加以改革341

6、一切行为皆遵循法制344

7、接待之礼不充分345

8、堵塞祸乱的根源346

9、人伦关系首先在于九族和睦347

10、饥寒相共,穷苦到老349

11、有选择地引用各种经典351

12、这太违背礼法了352

13、这就是亡国的音乐353

六、治国要术355

卷八355

论务农第三十355

1、人民以穿衣吃饭为根本355

2、粮食是百姓的生命356

3、恐怕妨碍农事活动357

4、亲自厉行节约358

论刑法第三十一359

1、人死了不能再活359

2、不允许奴仆告发主人360

3、凡判死刑,都要五次回奏360

4、不亲私,不职权贵364

5、情有可原366

6、治理国家遵守法制367

7、以厚德治理天下368

8、人人竞相追赶时尚369

9、很少有人走平坦易行的道路371

10、实行圣王之道困难373

11、柳下惠是大贤人374

12、用刑务必宽大公平375

论赦令第三十二376

1、施小恩惠的人伤害大德376

2、国家法令必须简明扼要377

3、不可轻率发出诏令378

4、赦免罪犯是国家大事379

论贡献第三十三380

1、不得再像这样做380

2、把鹦鹉放回树林中去380

3、帮助朕治理好国家381

4、拿什么理由去讨伐高丽呢?382

5、拒绝接受美女383

禁朱作附(三章)384

1、禁绝木偶戏384

2、必须禁止那些非当务之急的手工制作385

3、忠臣为国牺牲386

辩兴亡第三十四387

1、努力扩大仁义387

2、忘恩负义才落到这样的下场388

1、突厥请求订立盟约390

议征伐第三十五390

卷九390

七、征伐和安边390

2、胜过十万人的军队392

3、兵器是凶器,不可轻易动用393

4、康国请求归附394

5、讨伐高昌国395

6、和亲的政策,实在是天下的大幸事396

7、这才是真正的武功397

8、安全和危险难以预测398

9、将要亲征高丽399

10、亲自为功臣扎针疗病400

11、武器铠甲是国家的凶器401

12、朕将要再次讨伐高丽402

13、重视平民百姓的生命404

14、这样的人是圣人406

15、允许高丽改过自新408

16、善始善终409

17、先哲禁止做的事情410

18、可贵在无为而治411

19、亡国的斧子412

议安边第三十六414

1、李靖攻打突厥额利可汗414

2、安抚远邦必须首先安定近处419

3、必须以华夏为先而以外族为后422

4、现在才自悔自责425

八、天道人乐427

卷十427

论行幸第三十七427

1、只想让老百姓得到安宁427

2、人民不能忍受劳役和摊派428

3、决定于人的行为429

论畋猎第三十八430

1、朕很喜欢打猎430

2、油衣要怎样做才能不漏432

3、停止与猛兽格斗的乐趣432

1、这才是最大的吉祥征兆435

4、提拔刘仁轨任新安县令435

论灾祥第三十九435

2、为受罪的人昭雪437

3、这是什么凶兆呢?438

4、归罪于自己440

5、安全与危险的关键442

论慎终第四十444

1、自古以来帝王也不能经常教化天下444

2、朕不敢倚恃天下的安宁445

3、应当考虑到善始善终446

4、没有听说要堆坟种树448

5、自然可以超过古代451

6、不能最终保持俭朴节约452

7、治理人民的方法454

8、谦虚俭朴的作风456

9、不要做无益的事457

10、珍惜别人举荐的人458

11、君王以礼节任用臣子460

12、私欲不可放纵461

13、因为他们做事有始有终462

14、期望有一点正确的意见464

15、保持胜利困难466

16、朕一定要把它当作行动的准则466

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1996 重庆市:西南师范大学出版社
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1993 北京:中国国际广播出版社